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首页 《初成遗老斋待月轩藏书室三首其一遗老斋》 往还但许邻家父,问讯才通说法师。

往还但许邻家父,问讯才通说法师。

意思:往返只允许邻居父亲,询问才通说法师。

出自作者[宋]苏辙的《初成遗老斋待月轩藏书室三首其一遗老斋》

全文赏析

这是一首诗,通过对老人的描绘,表达了老人身世相依,绿竹青松相伴,隐居生活自在,不追求名利,与邻家父交往,与说法师交流,独自静坐,享受孤独的乐趣。 首句“老人身世两相遗,绿竹青松自蔽亏”,诗人以老人自喻,表达了自己身世相依,与绿竹青松相伴的孤独和无奈。但诗人并没有因此而感到沮丧,反而将这种孤独和无奈转化为对生活的热爱和追求。 “已喜形骸今我有,枉将名字与人知”,诗人表达了自己已经拥有了身体这个最真实的自我,不追求名利,不将名字挂在别人的嘴上。这种态度体现了诗人对生活的深刻理解和对自我的珍视。 “往还但许邻家父,问讯才通说法师”,诗人与邻家父交往,与说法师交流,体现了诗人对人际交往的重视和尊重。这种交往和交流不仅让诗人感到生活的丰富多彩,也让他更加珍视自己的生活。 “燕坐萧然便终日,客来不识我为谁”,诗人独自静坐,享受孤独的乐趣,即使有客人来访也不认识自己是谁。这种孤独的乐趣体现了诗人对生活的独特理解和追求。 整首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,表达了诗人对生活的热爱和对自我的珍视。同时,这首诗也反映了诗人对人生的深刻思考和对生活的独特理解。

相关句子

诗句原文
老人身世两相遗,绿竹青松自蔽亏。
已喜形骸今我有,枉将名字与人知。
往还但许邻家父,问讯才通说法师。
燕坐萧然便终日,客来不识我为谁。
作者介绍 苏辙简介
苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。因上书劝阻起用李清臣而忤逆哲宗,落职知汝州。此后连贬数处。蔡京掌权时,再降朝请大夫,遂以太中大夫致仕,筑室于许州。

政和二年(1112年),苏辙去世,年七十四,追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公,宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名,合称“三苏”。生平学问深受其父兄影响,以散文著称,擅长政论和史论,苏轼称其散文“汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼,风格淳朴无华,文采少逊。苏辙亦善书,其书法潇洒自如,工整有序。著有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等行于世。

关键词解释

  • 往还

    读音:wǎng huán

    繁体字:往還

    英语:contacts

    意思:(往还,往还)

    1.往返;来回。
    《列子黄帝》:“入火往还,埃不漫,身不焦。”
    清·

  • 家父

    读音:jiā fù

    繁体字:家父

    英语:my father

    意思:对人称说自己的父亲。
    三国·魏·曹植《宝刀赋序》:“建安中,家父魏王,乃命有司造宝刀五枚,三年乃就。”
    北齐·

  • 问讯

    读音:wèn xùn

    繁体字:問訊

    短语:叩问 询 咨询 叩

    英语:ask

    意思:(问讯,问讯)

    1.互相通问请教。
    汉·刘向《说苑谈丛

  • 邻家

    读音:lín jiā

    繁体字:鄰家

    英语:next-door

    意思:(邻家,邻家)
    邻居,邻舍。
    《墨子天志上》:“若处家得罪于家长,犹有邻家所避逃之。”
    唐·韩愈《

  • 通说

    读音:tōng shuō

    繁体字:通說

    意思:(通说,通说)

    1.通达的言论。
    南朝·宋·颜延之《又释何衡阳达性论》:“无形之有,既不匠立,徒谓支离,以为通说。”

    2.普遍的说法

  • 法师

    读音:fǎ shī

    繁体字:法師

    短语:道士

    英语:rabbi

    意思:(法师,法师)

    1.佛教语。精通佛经并能讲解佛法的高僧。亦用为对比丘的尊称。

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