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首页 《偶书》 天生万物,各遂其一。

天生万物,各遂其一。

意思:天生万物,分别就其一。

出自作者[宋]邵雍的《偶书》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,通过描述自然界的各种生物,表达了作者对于人类与其他生物的不同特性的理解。 首先,诗中表达了万物皆有其存在的意义和价值,每个生物都有其独特的价值和作用。这是对自然界多样性的赞美,也是对人类智慧的赞扬,因为人类能够认识到并尊重其他生物的存在。 接着,诗中描述了人类与其他生物的不同之处。人类被认为是最灵的,能够与其他生物并存,这是对人类智慧和能力的肯定。同时,诗中也提到了人类的一些负面特质,如狼毒治葛、枭鸩蛇蝎等,这些特质可能会对其他生物造成伤害,甚至会带来灾难。 最后,诗中强调了人类应该思考如何与自然和谐相处,而不是破坏自然。通过日夜不息的思考和行动,人类应该学会如何与自然和谐相处,而不是破坏自然。这是对人类责任和义务的强调,也是对人类智慧和能力的肯定。 总的来说,这首诗表达了作者对于自然界的深刻理解和对人类智慧的赞扬。它提醒人们要尊重自然、与自然和谐相处,同时也提醒人们要反思自己的行为,避免对其他生物造成伤害。这首诗具有深刻的启示意义,值得我们深思和学习。

相关句子

诗句原文
天生万物,各遂其一。
唯人最灵,万物能并。
芝兰芬芳,麒麟凤凰。
此类之人,鲜有不臧。
狼毒治葛,枭鸩蛇蝎。
此类之人,鲜有不孽。
臧唯思安,孽唯思残。
日夜无息,相代于前。
天无私覆,地无私载。
俱能含养,始知广大。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 万物

    读音:wàn wù

    繁体字:萬物

    英语:world

    意思:(万物,万物)

    1.统指宇宙间的一切事物。
    《易干》:“大哉干元,万物资始。”
    《史记吕不韦列

  • 天生

    读音:tiān shēng

    繁体字:天生

    短语:生就 天然 自发 自然 原 原始 天 生 任其自然 天赋 原状

    英语:(adj) innate; natural

    意思

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