搜索
首页 《周大祫歌 昭夏》 杳杳清思。

杳杳清思。

意思:杳杳清思。

出自作者[南北朝]庾信的《周大祫歌 昭夏》

全文赏析

这首诗是一首祭祀诗,描绘了祭祀神灵的场景。 首先,“律在夹钟”表明祭祀的时间是在农历的二月,这是古代的一种音乐律制。“服居苍衮”描绘了祭祀者的服装,他们身着华丽的祭服,象征着对神灵的尊重和敬仰。“杳杳清思”描绘了祭祀者内心的深沉思绪,表达了对神灵的虔诚和敬畏。“绵绵长远”则描绘了祭祀的持续时间和深远影响,表达了对神灵的深深敬意和感激之情。 “就祭于合”和“班神于本”描绘了祭祀的场所和神灵的位置,体现了祭祀的庄重和神圣。“来庭有序”描绘了神灵降临的场景,表达了对神灵的欢迎和期待。“助祭有章”则表明祭祀的过程是有章可循的,体现了祭祀的严谨和有序。 “乐舞六代”和“宾歌二王”描述了祭祀的音乐和歌唱,既有古代的音乐,也有现代的音乐,体现了祭祀的多样性和丰富性。“和铃以节”和“鞗革斯锵”则描绘了乐器的演奏和马匹的装饰,体现了祭祀的壮观和隆重。“齐宫馔玉”和“鍌斝浮金”则描绘了祭祀的食物和酒水,体现了祭祀的奢华和丰盛。 最后,“洞庭钟鼓”和“龙门瑟琴”描绘了祭祀的音乐和乐器,既有古代的音乐,也有现代的音乐,体现了祭祀的多样性和丰富性。“其乐已变”表达了神灵对人类音乐的变化感到满意,体现了人类对神灵的敬畏和尊重。 总的来说,这首诗通过描绘祭祀的神圣、庄重、丰富、壮观等场景,表达了对神灵的敬仰和感激之情。同时,这首诗也体现了古代文化的丰富性和多样性。

相关句子

诗句原文
律在夹钟。
服居苍衮。
杳杳清思。
绵绵长远。
就祭于合。
班神于本。
来庭有序。
助祭有章。
乐舞六代。
宾歌二王。
和铃以节。
鞗革斯锵。
齐宫馔玉。
鍌斝浮金。
洞庭钟鼓。
龙门瑟琴。
其乐已变。
惟神是临。
作者介绍 庾信简介
庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。

庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。后奉命出使西魏,因梁为西魏所灭,遂留居北方,官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后,更迁骠骑大将军、开府仪同三司,封临清县子,世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好,流寓人士,并许归还故国,唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方,一方面身居显贵,被尊为文坛宗师,受皇帝礼遇,与诸王结布衣之交,一方面又深切思念故国乡土,为自己身仕敌国而羞愧,因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年(581年)老死北方,年六十九,追赠原职,并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世,明人张溥辑有《庾开府集》。

庾信是由南入北的最著名的诗人,他饱尝分裂时代特有的人生辛酸,却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就,昭示着南北文风融合的前景。

关键词解释

  • 杳杳

    读音:yǎo yǎo

    繁体字:杳杳

    意思:
    1.昏暗貌。
    《楚辞九章怀沙》:“眴兮杳杳,孔静幽默。”
    《古诗十九首驱车上东门》:“白杨何萧萧,松柏夹广路,下有陈死人,杳杳即长暮。”

  • 清思

    读音:qīng sī

    繁体字:清思

    意思:清雅美好的情思。亦谓清静地思考。
    《汉书礼乐志》:“勿乘青玄,熙事备成。清思眑眑,经纬冥冥。”
    唐·孟郊《立德新居》诗之一:“碧峰远相揖,清思谁言孤。”

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN