荐如受命。
意思：推荐如果受命。
出自作者[南北朝]庾信的《周大祫歌 登歌》
全文赏析
这首诗是一首表达对神明敬畏和恭敬的诗，通过描述一系列的礼仪和行为，展示了人们在面对神明时的庄重和谨慎。 首先，“神惟显思”表达了人们对神明的敬畏和思考，认为神明是显而易见的，需要人们时刻保持敬畏之心。 “不言而令”则表达了人们在神明面前无需多言，只需通过行为和表现来传达自己的敬意和恭敬之情。 “玉帛之礼”指的是人们向神明献上的玉器和丝绸等礼物，表达了人们对于神明的敬仰和感激之情。 “敢陈庄敬”表示人们对于神明的恭敬和庄重，愿意表达自己的敬意和尊重。 “奉如弗胜”表达了人们向神明奉献时的谦卑和谨慎，表示人们愿意将自己的奉献视为无法承受的重担，以示对神明的尊重。 “荐如受命”则表达了人们对于神明的敬畏和服从，认为神明的旨意如同天命一般不可违抗。 最后，“交于神明，悫于言行”则是对整个敬神过程的总结，表示人们在与神明交流的过程中，要保持诚实和谨慎，以示对神明的尊重和敬畏。 整首诗通过一系列的礼仪和行为，展示了人们在面对神明时的庄重和谨慎，表达了人们对于神明的敬畏和恭敬之情。这首诗也提醒我们在日常生活中也要时刻保持敬畏之心，尊重他人，诚实守信，做一个有道德的人。
作者介绍
庾信简介
庾（yǔ）信（513年—581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人，南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，他的父亲庾肩吾为南梁中书令，亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。
庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，昭示着南北文风融合的前景。
关键词解释
受命
读音：
繁体字：受命
短语：秉承 采纳
英语：recieve orders
意思：
1.受天之命。古帝王自称受命于天以巩固其统治。
《