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首页 《题会庆建福宫长歌》 统御三界庀列真,精庐福地周八垠。

统御三界庀列真,精庐福地周八垠。

意思:统领三界整理排列真,精庐幸福地四周八方。

出自作者[宋]程公许的《题会庆建福宫长歌》

全文赏析

这首诗以丰富的想象和深沉的敬仰,描绘了赤城山的雄伟气势和它在道教中的重要地位。赤城山被视为五岳之尊,被天帝任命为西坤镇守,它的崇高地位和威严形象在众峰中脱颖而出。 诗人通过描绘赤城山如帝宸般的形象,表达了对它的敬畏之情。它像背靠大殿的官员一样,威严而庄重,它的群峰如同侍从一般,环绕在它的周围,恭敬地迎接天帝的到来。它的千柱楼云根深固,象征着它坚不可摧的稳固地位。 赤城山被描绘为仙界的一部分,它统御着三界,为众仙家提供场所。在这里,道教徒们修建了众多的道观和福地,他们在这里寻求庇护和福祉。诗人对道教的神圣性和神秘性表示了深深的敬仰,同时也表达了自己对道教的向往和追求。 诗人在诗中表达了自己对道教和道家思想的热爱,他渴望能够追随道家的生活方式,摆脱世俗的束缚。然而,由于他自身的凡骨未蜕,只能在一旁徘徊,无法真正实现自己的追求。 总的来说,这首诗以丰富的想象和深沉的敬仰,描绘了赤城山的雄伟气势和它在道教中的重要地位,同时也表达了诗人对道教和道家思想的热爱和向往。这首诗充满了对神圣和神秘事物的敬畏和向往,也表达了诗人对自由和超越的追求。

相关句子

诗句原文
赤城峨峨五岳尊,帝命作镇西坤。
崇冈远自太白分,旁骞三峨下荆门。
黛面负扆如帝宸,群峰翼趋候临轩。
眈眈千柱楼云根,黍禾之福此骏奔。
丛霄其上为昆仑,上帝宫阙森五云。
统御三界庀列真,精庐福地周八垠。
稽首丈人希夷君,鼎峙潜庐犹弟昆。
仙班峻极何司存,事严迹秘谁得闻。
我亦三生师玄元,失脚世纲如笼樊。
雨泪懺洗一炷熏,琅函蕊笈披灵文。
龙蹻无路地轩辕,洪崖何处避俗喧。
上皇罗家插青旻,麻姑公远相为邻。
欲往从之蹑飚轮,凡骨未蜕空逡巡。

关键词解释

  • 福地

    读音:fú dì

    繁体字:福地

    英语:Promised Land

    意思:指神仙居住之处。道教有七十二福地之说。亦指幸福安乐的地方。旧时常以称道观寺院。
    南朝·齐·王融《三月三日曲水诗》序:“

  • 统御

    读音:tǒng yù

    繁体字:統禦

    英语:rein

    意思:(统御,统御)

    1.统率;统领。
    《孔丛子儒服》:“夫儒者居位行道,则有衮冕之服;统御师旅,则有介胄之服。”<

  • 三界

    读音:sān jiè

    繁体字:三界

    英语:Triloka

    意思:
    1.佛教指众生轮回的欲界、色界和无色界。见《俱舍论世分别品》。
    晋·慧远《沙门不敬王者论求宗不顺化》:“三界流

  • 八垠

    读音:bā yín

    繁体字:八垠

    意思:犹八垓。
    《魏书高允传》:“四海从风,八垠渐化。”
    唐·杜甫《寄薛三郎中据》诗:“赋诗宾客间,挥洒动八垠。”
    清·赵翼《刘荫萱远寄藏佛八垠尊赋谢》:“

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