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首页 《跋淳溪汪立义大学致知图二首》 杏坛何物是家风,只在当人阿堵中。

杏坛何物是家风,只在当人阿堵中。

意思:杏坛什么东西是家风,只在当人阿堵中。

出自作者[宋]杨万里的《跋淳溪汪立义大学致知图二首》

全文赏析

这首诗《杏坛何物是家风,只在当人阿堵中。谁作新图漏消息,淳溪溪上钓鱼翁。》确实是一首富有哲理的诗,它通过描绘杏坛的风俗和淳溪钓鱼翁的形象,表达了关于人生和道德的深刻见解。 首先,“杏坛何物是家风,只在当人阿堵中”这句诗中,“杏坛”是一个象征,代表了传统和家风。“何物”一词引发了人们的思考,是什么让这个家庭有如此独特的风俗和价值观?“只在当人阿堵中”则给出了答案,这种家风其实就存在于每个人的心中,是人们内心的道德准则和行为规范的体现。这表达了一种人生态度,即每个人的行为和思想都是他/她的家风的具体表现。 “谁作新图漏消息,淳溪溪上钓鱼翁”这句诗中,“谁作新图”可能指的是那些试图改变或创新传统的人,而“淳溪溪上钓鱼翁”则代表了那些坚守传统,保持内心清静,不被外界纷扰所影响的人。这句诗表达了一种对坚守传统和内心的赞美,同时也对那些试图改变或创新的人提出了警示。 总的来说,这首诗通过描绘杏坛的风俗和淳溪钓鱼翁的形象,表达了关于人生和道德的深刻见解。它鼓励人们坚守内心,保持清静,同时也提醒人们不要忘记自己的传统和家风。这种哲理性的思考对于人们的生活有着重要的指导意义。

相关句子

诗句原文
杏坛何物是家风,只在当人阿堵中。
谁作新图漏消息,淳溪溪上钓鱼翁。
作者介绍 杨万里简介
杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。

绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任知奉新县、国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职,官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。

杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

关键词解释

  • 家风

    读音:jiā fēng

    繁体字:家風

    英语:family tradition

    意思:(家风,家风)

    1.指家庭或家族的传统风尚或作风。
    北周·庾信《哀江南赋》序:“潘岳之

  • 杏坛

    读音:xìng tán

    繁体字:杏壇

    英语:(respectfully complimentary) a teacher\'s place

    意思:(杏坛,杏坛)

    1.相传为孔子聚徒授业

  • 何物

    读音:hé wù

    繁体字:何物

    英语:[计] five W-Hs

    意思:亦作“何勿”。

    1.什么东西;什么人。
    《管子小问》:“桓公曰:‘何物可比于君子之德乎?’”南

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