反朴次三五，古文丁一千。
意思：返朴第三个五，古丁一千。
出自作者[宋]欧阳修的《诗一首》
全文赏析
这首诗是作者仕途得意之时，对朝廷的忠诚和对百姓的关切之情的流露。诗中描绘了太平盛世，五谷丰登，六合同古的山川之美，表达了作者对古朴的回归和对仁政的期盼。同时，也表达了作者对朝廷求贤若渴的感激，对仁政的信仰和对百姓的关切。 首联“文出升平世，禾生大有年”，描绘了一个繁荣昌盛、和平安定的时代，同时也表达了五谷丰登的美好祝愿。 颔联“四克今日月，六合古山川”，描绘了天地之间的和谐，表达了作者对古山川的敬仰之情。 颈联“反朴次三五，古文丁一千”，表达了作者对古朴的回归和对古代文化的敬仰，同时也表达了对当今政治的期望。 尾联“幸及布衣仕，宜希守令先”，表达了作者对平民出身的官员的赞赏，同时也表达了对地方官员的期望。 整首诗语言质朴，情感真挚，充满了对朝廷、对百姓的关切之情。同时，也表达了作者对古朴的回归和对仁政的信仰，以及对政治理想的追求。这是一首充满正能量的诗歌，值得一读。相关句子
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作者介绍
欧阳修简介
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。