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首页 《永叔内翰遗李太博家新生鸭脚》 北人见鸭脚,南人见胡桃。

北人见鸭脚,南人见胡桃。

意思:北方人见鸭脚,南方人看到胡桃。

出自作者[宋]梅尧臣的《永叔内翰遗李太博家新生鸭脚》

全文赏析

这首诗以细腻的笔触,描绘了不同地域的人们对同一事物的不同认知,表达了对故乡特产的深深怀念,同时也流露出对世事变迁的感慨。 首段描述了北方人看到鸭脚树,误认为是鸭脚栗,而南方人则看到胡桃树,同样感到困惑。这种认知上的差异,就像橡栗与鸭脚李的相似,让人难以分辨。这种描绘生动有趣,展现了不同地域的人们在面对同一事物时的不同认知。 接着诗人表达了对故乡特产的怀念,宣城郡的鸭脚树种植三十年,才能结出果实,保护山中的山鹿。剥开鸭脚树的果实,手上的皮肤会受到伤害,需要小心处理。这些描述都体现了故乡特产的珍贵和不易。 诗人在描述鸭脚树在京城生长,可以用来压酒,甚至被赠予官员,表达了对故乡特产在异地得到重视的欣慰。然而,他也感叹在异乡看到这些特产时,会引发对故乡的思念和感慨。 最后诗人表达了对岁月流逝、世事变迁的感慨。一生奔波于尘土之中,两鬓已经斑白。这种对时光流逝的感慨,与前文对故乡特产的怀念相互呼应,使整首诗的情感更加丰富和深刻。 总的来说,这首诗以细腻的笔触描绘了不同地域的人们对同一事物的不同认知,表达了对故乡特产的深深怀念,同时也流露出对世事变迁的感慨。整首诗情感真挚,语言优美,是一首富有深意的佳作。

相关句子

诗句原文
北人见鸭脚,南人见胡桃。
识内不识外,疑若橡栗韬。
鸭脚类绿李,其名因叶高。
吾乡宣城郡,每以此为劳。
种树三十年,结子防山猱。
剥核手无肤,持置宫省曹。
今喜生都下,荐酒压葡萄。
初闻帝苑夸,又复主第褎。
累累谁采掇,玉碗上金鳌。
金鳌文章宗,分赠我已叨。
岂无异乡感,感此微物遭。
一世走尘土,鬓颠得霜毛。
作者介绍 邵雍简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 南人

    读音:nán rén

    繁体字:南人

    英语:Southern man

    意思:
    1.南方人。
    《论语子路》:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’”何晏集解引孔安国曰:“南人,南

  • 北人

    读音:běi rén

    繁体字:北人

    英语:Beiren

    意思:
    1.泛称北方之人。
    北齐·颜之推《颜氏家训风操》:“南人宾至不迎,相见捧手而不揖,送客下席而已;北人迎送并至门,相

  • 胡桃

    读音:hú táo

    繁体字:衚桃

    英语:walnut

    意思:落叶乔木,羽状复叶,小叶椭圆形,核果球形,外果皮平滑,内果皮坚硬,有皱纹。木材坚韧,可以做器物,果仁可吃,亦可榨油及入药。又称核桃。

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