已闻奠玉祠真室，未见泥金款岱宗。
意思：已经听到放下玉祭祀真室，没有看到泥金款泰山。
出自作者[宋]曹勋的《呈时宰二首》
全文赏析
这是一首充满历史感和赞美之情的诗歌。诗人通过描绘一幅瑞雪丰年的美好景象，表达了对贤明君主和丰收之年的赞颂，同时也流露出对未来更美好时代的期待。
首句“黔黎谁识迓衡功”，以“黔黎”代指普通百姓，表达了诗人对于百姓无法认识或理解某种伟大功绩的感叹。“赤白囊闲寝燧烽”一句，以“赤白囊”和“寝燧烽”两个意象，形象地描绘了一幅和平宁静的景象，暗示着没有战争或灾难的和平时期。
颔联“史不绝书称上瑞，地无遗利足三农”，通过对历史的引述和对土地的赞美，表达了诗人对于丰收之年和贤明统治的赞颂。这也暗示着当时的统治者能够充分利用土地资源，使农民获得充足的收成。
颈联“已闻奠玉祠真室，未见泥金款岱宗”，通过对比“奠玉祠真室”和“泥金款岱宗”两个意象，表达了诗人对于美好事物已经存在，但还未达到完美的遗憾之情。
尾联“七十二君梁父禅，何时展采更东封”，通过对历史事件的引述，表达了诗人对未来的期待和希望。诗人希望在未来能够有更多的贤明君主出现，为国家和人民带来更多的福祉和繁荣。
整首诗意境开阔，语言流畅，通过对历史、现实和未来的描绘，表达了诗人对于美好时代的向往和期待。