现成家法，谁立门庭。
意思：现成家法，谁站在庭院。
出自作者[宋]释正觉的《颂古一百则》
全文赏析
这是一首富含哲理和意象的诗，充满了佛教的思想和自然的描绘。让我们一步一步来赏析这首诗。
首句“离念见佛，破尘出经”是佛教思想的体现，表达了只有通过摒弃世俗之念，才能洞见佛法，破除尘埃，领悟经义。这种思想体现了佛教追求的清静无为，超脱尘世的精神境界。
“现成家法，谁立门庭”则表明了佛法自成一家，无需他人设立门庭，即佛法是自我修行，自我领悟的过程，不需要借助他人的力量。
接下来的“月逐舟行江练净，春随草上烧痕青”是两句非常美的自然描绘，通过月亮、舟、江水、春草、烧痕等意象，描绘出一个清新、静谧的自然景象，给人以宁静、祥和的感觉。
“拨不拨，听丁宁”这句话带有一种禅意，表达了无论是拨动还是不拨动，都需要听从内心的叮咛，保持内心的清静。
最后的“三径就荒归便得，旧时松菊尚芳馨”则表达了即使世事荒凉，回归自我便能找到内心的宁静，旧时的松菊依然芳香。这是一种对内心世界的肯定和坚守，体现了诗人的超脱和坚韧。
总的来说，这首诗充满了佛教的思想和自然的描绘，通过丰富的意象和哲理，表达了追求内心清静、超脱尘世的精神境界。