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首页 《青玉案·心头远恶常修善》 玄言悟彻无分辩。

玄言悟彻无分辩。

意思:玄言悟彻没有辩解。

出自作者[元]尹志平的《青玉案·心头远恶常修善》

全文赏析

这首诗《心头远恶常修善。自得真方便。至道夷然容易见。》是一首富有哲理的诗,表达了作者对人生和修行的理解。 首先,诗中提到了“心头远恶常修善”,这是告诫人们要经常修行善良的行为,保持内心的平静和善良。这是对道德修养的一种强调,也是对人生价值观的深入阐述。 “自得真方便”表达了作者对自我修养的认知和理解,即只有通过自我反省和自我提升,才能找到真正的方便和智慧。 “至道夷然容易见”则是对至高无上的真理的描述,它看似简单容易,但却需要人们深入探索和领悟。 在诗的结尾,“保养神丹成九转。化身空外,六铢天赐,换了如今面”,表达了作者对修炼长生不老之道的追求和渴望。通过修炼,可以改变自己的外在形象,获得永恒的生命。 总的来说,这首诗表达了作者对人生和修行的深刻理解,强调了道德修养、自我反省、修炼长生之道的重要性,以及对永恒生命的追求。这首诗具有深刻的哲理和启示意义,值得人们反复品味和思考。

相关句子

诗句原文
心头远恶常修善。
自得真方便。
至道夷然容易见。
目前端正,是非休论,堪作长生伴。
玄言悟彻无分辩。
默默颐真内光现。
保养神丹成九转。
化身空外,六铢天赐,换了如今面。

关键词解释

  • 无分

    引用解释

    1.无己之份。谓没有得到颁赐物。《左传·昭公十二年》:“ 齐 ,王舅也。 晋 及 鲁 卫 ,王母弟也。 楚 是以无分,而彼皆有。”

    2.没有机缘。 唐 杜甫 《九日》诗之一:“竹叶於人既无分,菊花从此不须开。” 宋 黄庭坚 《江城子·忆别》词:“有分看伊,无分共伊宿。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗:“百年无

  • 悟彻

    读音:wù chè

    繁体字:悟徹

    意思:(悟彻,悟彻)
    亦作“悟澈”。
    佛教谓破迷妄、开真智。亦指觉悟得透彻、彻底。
    《红楼梦》第二二回:“黛玉又道:‘……我还续两句云:无立足境,方是干凈。’宝钗道:‘

  • 玄言

    读音:xuán yán

    繁体字:玄言

    意思:
    1.指魏晋间崇尚老庄玄理的言论或言谈。
    《晋书简文帝纪》:“﹝简文帝﹞及长,清虚寡欲,尤善玄言。”
    唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》:“阳元既没,瞻旧宅而

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