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首页 《颂石头和尚草庵歌》 毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。

毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。

意思:丝毫不等妖魔道种,一尘不立好通真。

出自作者[宋]释印肃的《颂石头和尚草庵歌》

全文赏析

这首诗《住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。》是关于禅理的一首诗,它通过描绘住庵人的形象,表达了禅宗的哲学思想和修行方法。 首先,“体露堂堂非故新”这句诗描绘了住庵人的外在表现。这句诗的意思是,住庵人的身体和内心都展现出一种坦诚无伪、光明磊落的状态,这种状态不是新出现的,也不是刻意为之的。这表达了住庵人内在的智慧和境界已经超越了世俗的观念和习惯,达到了一个超越新旧、超越自我、超越时空的境界。 “毫发有差魔道种”这句诗则进一步强调了住庵人的内在品质。毫发有差,意味着任何微小的偏差都会导致偏离正道,这里的毫发指的是细节、微小的差别。魔道种,指的是偏离正道的种子,也就是错误的观念和行为习惯。这句诗表达了住庵人对于细节的敏锐观察和对于正道的坚定追求。 “一尘不立妙通真”这句诗则描绘了住庵人的修行境界。一尘不立,意味着住庵人在修行过程中没有任何杂念和干扰,达到了纯净无染的境界。妙通真,则表达了住庵人通过修行而达到的智慧和通达的状态。这句诗强调了住庵人的修行方法和成果,也表达了禅宗对于修行的理解和追求。 总的来说,这首诗通过描绘住庵人的形象,表达了禅宗的哲学思想和修行方法。它强调了内在品质的重要性,以及细节对于修行的意义,同时也表达了修行对于智慧和通达的追求。这首诗不仅是对住庵人的赞美,也是对禅宗哲学的深入阐述。

相关句子

诗句原文
住庵人,体露堂堂非故新。
毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。

关键词解释

  • 毫发

    读音:háo fà

    繁体字:毫發

    短语:一丝一毫

    英语:a hair

    近义词: 分毫、丝毫、毫厘、秋毫

    详细释义:毫毛及头发

  • 有差

    读音:yǒu chà

    繁体字:有差

    意思:不一,有区别。
    《后汉书张敏传》:“今託义者得减,妄杀者有差,使执宪之吏得设巧诈。”
    唐·郑棨《开天传信记》:“路之父老,负担壶浆,远近迎谒。上皆亲加存问。受其献

  • 魔道

    读音:mó dào

    繁体字:魔道

    英语:diabolism

    意思:
    1.佛教指魔鬼的境界。
    《楞严经》卷六:“纵有多智禅定现前,如不断婬,必落魔道。”

    2.邪

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