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首页 《绍兴以后祀五方帝六十首》 百发后先,敢一不恭。

百发后先,敢一不恭。

意思:百发后先,我一不敬。

出自作者[隋]佚名的《绍兴以后祀五方帝六十首》

全文赏析

这首诗确实是中国古代的一首诗,它似乎是描述了一种神秘的精神状态和行为。然而,由于诗歌的翻译和解释可能因人而异,我愿意尝试提供一些基本的赏析。 首先,让我们看看这首诗的标题和内容。《[太簇为徽一奏]神在途矣,
习习以风。百发后先,
敢一不恭。奔走羌疫,
祓除切凶。顾瞻下方,
逍遥从容。》这个标题似乎暗示了这首诗与音乐、神秘力量和祓除邪恶有关。 “神在途矣”可能意味着一种神圣的旅程或精神之旅正在进行中。接下来的“习习以风”可能描绘了这种旅程中的环境,微风习习,象征着轻松和自由。 “百发后先,敢一不恭”可能描述了一种行为或态度,即在处理各种情况时,始终遵循适当的顺序和礼仪,不敢有丝毫疏忽。 “奔走羌疫,祓除切凶”可能描绘了驱赶邪恶和疾病的过程,象征着对生活的积极态度和战胜困难的决心。 “顾瞻下方,逍遥从容”可能描绘了观察下方世界的景象,表现出一种平静和从容的心态。 总的来说,这首诗可能描绘了一种精神上的旅程,通过遵循适当的礼仪和态度,可以战胜困难并保持内心的平静从容。这可能是一种对生活哲学的表达,强调了精神修养和行为规范的重要性。 至于诗歌的艺术价值,这首诗的语言简洁明了,意象生动,情感深沉,具有很高的审美价值。它可能是在某种仪式或典礼上吟唱的诗歌,用于传达某种神圣的信息或鼓舞人心。 至于这首诗的作者,由于缺乏更多的背景信息,我们无法确定。但可以肯定的是,这首诗的深度和美感表明它出自一位有才华的诗人之手。

相关句子

诗句原文
[太簇为徽一奏]神在途矣,习习以风。
百发后先,敢一不恭。
奔走羌疫,祓除切凶。
顾瞻下方,逍遥从容。
作者介绍
佚名亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
佚名的诗词数量众多,涉及内容也非常广泛。以下是对佚名诗词的一些普遍评价:

灵动婉转:佚名的一些诗词,不论从意境还是表达方式上,都给人留下了深刻印象。这些诗词字字珠玑,意蕴丰富,情感真挚,尤其是在表达历史民俗和个人情感时更加贴切。

传承经典:佚名的一些诗词内容和形式,继承了诗歌的精华,并将之发扬光大。这些诗词具有传统文化的底蕴和深度,融入了作者自己的感性理解与韵味,既弘扬了中华文化,又表达了作者自身的思想和感悟。

拥有争议:由于佚名缺乏确定的身份和背景信息,因此一些诗词可能会产生争议。虽然都被认为是同时期的作品,但确切的作者身份和创作背景至今仍无定论。

总的来说,佚名的诗词虽然有些缺乏明确的人物背景,但其文学价值仍然非常高。其作品既蕴含着传统文化的精髓,同时又释放着作者独特的感性体验和时代气息。它们不仅是中国文学的珍贵遗产,也是我们了解历史、传承优秀文化传统的重要资源。

关键词解释

  • 不恭

    读音:bù gōng

    繁体字:不恭

    英语:disrespectful

    意思:
    1.不尊敬;不严肃。
    《书盘庚中》:“乃有不吉不迪、颠越不恭、暂遇姦宄,我乃劓殄灭之无遗育!”

  • 后先

    读音:hòu xiān

    繁体字:後先

    意思:(后先,后先)
    先后。
    《楚辞招魂》:“与王趋梦兮课后先。”
    宋·文天祥《指南录后序》:“舟与哨相后先,几邂逅死。”
    鲁迅《集外集拾遗补编

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