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首页 《大江东去 次韵答彦衡》 底事东君留不住,忙似人间行客。

底事东君留不住,忙似人间行客。

意思:底事向你留不住,忙似人间行客。

出自作者[金]段克己的《大江东去 次韵答彦衡》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,作者通过描绘自己的生活状态和情感,表达了对人生和命运的深刻思考。 首先,诗的开头就描绘了作者的生活状态:年老懒倦,对生活失去了热情。他喜欢春天的到来,因为这让他有了食欲,可以多吃一些东西。这里,作者通过春天的到来和自己的食欲,表达了对生活的渴望和追求。 接着,作者对春天来临的原因进行了思考,认为这是春天之神留不住的季节,就像人间的行客一样匆忙。这里,作者用春天之神的形象和人间行客的形象进行对比,表达了对时间的流逝和人生的短暂的感慨。 然后,作者开始表达自己的忧喜相寻,利名羁绊的情感。他认为,忧愁和快乐、名利和自由之间的选择是不可避免的,而自己则一直被这些情感所困扰,无法得到真正的休息。这里,作者表达了对人生的无奈和困惑。 接下来,作者开始寻求解脱之道。他认为不如早早地放下一切,让妻子儿女去耕田织布。这里,作者表达了对家庭生活的向往和对自由的追求。 在诗的结尾,作者描绘了门外的柳树、飘飞的落花和无力的东风,这些景象都表达了作者对时光流逝的感慨和对人生的无奈。同时,作者也表达了对浊酒一杯的渴望,但欢意已经不再。最后,作者表达了对功名利禄的淡泊和对前席之谈的怀疑。 总的来说,这首诗表达了作者对人生的深刻思考和无奈,以及对自由和家庭生活的向往。整首诗情感深沉,语言简练,具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
无堪老懒,喜春来蔬荀,劝加餐食。
底事东君留不住,忙似人间行客。
忧喜相寻,利名羁绊,心自无休息。
不如闻早,付他妻子耕织。
门外柳弄金丝,落花飞不起,东风无力。
浊酒一杯谁送我,欢意都非畴昔。
致主无心,苍颜白发,敢更希前席。
功名蛮触,何须千里追北。
作者介绍
段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

关键词解释

  • 东君

    读音:dōng jūn

    繁体字:東君

    英语:the Chinese Apollo

    意思:(东君,东君)

    1.太阳神名。亦指太阳。
    《史记封禅书》:“晋巫,祠五帝、东君…

  • 不住

    读音:bú zhù

    繁体字:不住

    英语:repeatedly

    意思:
    1.不停;不断。
    南朝·梁·沈约《千佛颂》:“不常不住,非今非昔。”
    唐·李白《早发白帝城》诗:

  • 人间

    读音:rén jiān

    繁体字:人間

    短语:尘 尘世 江湖 浊世 凡

    英语:man\'s world

    意思:(人间,人间)
    亦作“人闲”。

  • 底事

    读音:dǐ shì

    繁体字:底事

    意思:
    1.何事。
    唐·刘肃《大唐新语酷忍》:“天子富有四海,立皇后有何不可,关汝诸人底事,而生异议!”宋·张元干《贺新郎送胡邦衡侍制赴新州》词:“底事崑崙倾砥柱,九地黄流

  • 间行

    读音:拼音:jiàn xíng

    间行的解释

    间行: ①偷偷地走;从小路走:间行入后园。
    ②邪行;作恶:神无间行,民无淫心。

    词语分解

    • 间的解释 间 (間) ā 两段时间相接的地方,或介于两桩事物当
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