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首页 《信士画真请赞》 等大虚空一体,雾露云霞表衣。

等大虚空一体,雾露云霞表衣。

意思:等大虚空一体,雾露云霞表衣服。

出自作者[宋]释印肃的《信士画真请赞》

全文赏析

这首诗《易尽世间颜色,普庵顶相奚为》是一首对普庵禅师的赞扬和敬仰之诗。普庵禅师是一位佛教修行者,以其独特的修行方式和卓越的修行成果而闻名。 首先,诗中提到了普庵禅师的“易尽世间颜色,普庵顶相奚为”,这是对普庵禅师外貌的描绘,表达了世间万物的颜色在他面前都显得微不足道,而他的禅师形象似乎也变得无足轻重。这是一种对普庵禅师超凡脱俗、超越物质世界的赞美。 接着,“等大虚空一体,雾露云霞表衣”两句,诗人用虚空和一体来形容普庵禅师,表达了他的超然物外、与世无争的精神境界。雾露云霞象征着瞬息万变的事物,而普庵禅师则像这些事物一样,超越了时间和空间的限制,成为了一个永恒的存在。 “眼观不见,耳听不知”两句,诗人用视觉和听觉的缺失来描绘普庵禅师的超然物外,表达了他已经超越了感官的束缚,达到了无我、无欲的境界。 “惺惺不昧,了了何亏”两句,诗人用“惺惺”和“了了”两个词语来形容普庵禅师的智慧和洞察力。惺惺指的是清醒、警觉的状态,而了了则是指清晰、明了的认知。这两句表达了普庵禅师的智慧和洞察力是无与伦比的,即使没有过多的言语和形象,他也能够传达出深刻的道理。 最后,“自解拈花知起处,冷笑达磨更西归”两句,诗人用拈花和达磨两个典故来形容普庵禅师的智慧和修行成果。拈花指的是佛祖释迦牟尼佛在灵山会上拈花示众的典故,达磨则是指达摩祖师西天取经的典故。这两句表达了普庵禅师能够理解佛祖拈花示众的深意,同时也对达摩祖师的西天取经表示了冷笑和不屑。 整首诗表达了诗人对普庵禅师的敬仰和赞美之情,通过描绘普庵禅师的超凡脱俗、超越物质世界的修行成果,传达出对修行者精神境界的赞美和对世俗生活的反思。同时,诗人也通过引用典故和象征手法,增强了诗歌的艺术表现力和感染力。整首诗语言简练、寓意深刻,是一首值得品读的佳作。

相关句子

诗句原文
易尽世间颜色,普庵顶相奚为。
等大虚空一体,雾露云霞表衣。
眼观不见,耳听不知。
惺惺不昧,了了何亏。
自解拈花知起处,冷笑达磨更西归。
用晦隐显无劳失,亘古亘今也大奇。

关键词解释

  • 云霞

    读音:yún xiá

    繁体字:雲霞

    英语:rosy clouds

    意思:(云霞,云霞)

    1.彩霞。
    汉·刘向《新序杂事五》:“云霞充咽,则夺日月之明。”

  • 虚空

    读音:xū kōng

    繁体字:虛空

    英语:hollow

    意思:(虚空,虚空)

    1.空虚。
    《汉书匈奴传下》:“十二部兵久屯而不出,吏士罢弊,数年之间,北边虚空,野有暴骨

  • 一体

    读音:yī tǐ

    繁体字:一體

    英语:integrative

    意思:(一体,一体)

    1.谓关系密切或协调一致,犹如一个整体。
    《仪礼丧服》:“父子,一体也;夫妇,一体也

  • 雾露

    读音:wù lù

    繁体字:霧露

    意思:(雾露,雾露)

    1.指雾。
    《楚辞严忌<哀时命>》:“雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇。”
    王逸注:“言幽居山谷,雾露濛濛而晨来下。”
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