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《涂山怀古》
高陈九州力,百道驱归东。
高陈九州力,百道驱归东。
意思:
高陈九州力量,百道赶回到东。
出自作者[唐]陈陶的《涂山怀古》
全文创作背景
陈陶的《涂山怀古》是一首怀古诗,其创作背景与涂山的历史传说和大禹治水的故事有关。涂山是古代的一个地名,相传是大禹治水的地方,而大禹的妻子涂山氏也是在此地等待大禹归来。陈陶在登临涂山时,感受到了古人治水的艰辛和涂山氏的忠诚坚守,于是写下了这首怀古诗,以表达对历史传说和人物英雄事迹的缅怀和敬仰之情。同时,这首诗也反映了陈陶对唐代社会现实的思考和感慨,表达了他对忠诚、英勇、担当等品质的崇敬。
相关句子
九州复九州,广大莫可该。
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出自《读史感兴》作者:[宋]黄文雷
世言九州外,复有大九州。
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出自《江楼吹笛饮酒大醉中作》作者:[宋]陆游
许大秦皇定九州,九州才定却归刘。
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出自《别寄一首》作者:[宋]邵雍
后千载续后千载,外九州环外九州。
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又言黄河泰华六合之内不胜游,何如九州之内更九州。
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出自《题汪水云诗卷》作者:[宋]张嵩老
六羽高陈。
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出自《为临川王九日侍太子宴诗》作者:[南北朝]沈约
无奈双成,向王母高陈之。
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出自《惜奴娇·方结实累累》作者:[宋]巫山神女
谋拙力百费,何处有金翅。
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出自《黄河多淘河之属有曰漫画者常以觜画水求鱼有》作者:[宋]晁说之
叱涂呵道驱高车,何如醉归连臂行相扶。
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出自《续薄薄酒》作者:[宋]敖陶孙
闻道驱征旆,行行至汉阳,初程微雨齐,满路落花香。
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辞九重,归东越。
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出自《重五出都门后一日效乐府作》作者:[宋]任希夷
客心犹向北,河水自归东。
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客心犹向北,河水自归东。
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出自《夕次襄邑》作者:[唐]刘复
天书降北阙,赐帛归东菑。
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出自《送高適弟耽归临淮作(坐上作)》作者:[唐]王维
诗句原文
落拓书剑晚,清秋鹰正笼。
涂山间来上,敬爱如登龙。
览古觉神王,翛然天地空。
东南更何有,一醉先王风。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。
皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。
高陈九州力,百道驱归东。
旧物复光明,洪炉再埏熔。
经门不私子,足知天下公。
亮曰那并生,唐虞禅华虫。
兹山朝万国,一赋寰海同。
十载有区宇,秋毫皆帝功。
垂衣不骄德,子桀如何聋。
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。
凡夫色难事,神圣安能恭。
道隐三千年,遗芳播笙镛。
当时执圭处,佳气仍童童。
海屿俨
作者介绍
陈陶[唐](约公元八四一年前后在世)字嵩伯,自号三教布衣,鄱阳剑浦人。(全唐诗作岭南人,此从唐才子传)生卒年及生平均不详,约唐武宗会昌初前后在世。工诗,以平淡见称。屡举进士不第,遂隐居不仕,自称三教布衣。(公元八五三年左右)避乱入洪州西山。咸通中,(公元八六六年左右)严撰节度江西,尝往山中,每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍,陶笑而不答。莲花赋诗求去,有“处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台”之句。临别,陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。(全唐诗作“大中时,游学长安。南唐升元中,隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事,在咸通中,赠诗已有“老去风情薄似云”句,那得至升元中还在?可知全唐诗不确)陶著有文录十卷,《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南)人”。诗人早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宋大中时,隐居洪州西山,后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起,造成强烈的艺术效果,至今仍脍炙人口。然而,鲜为人知的是,他漫游浙江、福建、广东时,曾路过今闽东地区,并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。
关键词解释
九州
读音:
jiǔ zhōu
繁体字:
九州
意思:
(九州,九州岛)
1.古代分中国为九州。说法不一。
《书禹贡》作冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍;《尔雅释地》有幽、营州而无青、梁州;《周礼夏官职
九州详解
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