岂知好事王夫子，自采临潼绣领山。
意思：怎么知道好事夫人儿子，从采临潼绣领山。
出自作者[宋]苏轼的《次韵和子由欲得骊山澄泥砚》
全文赏析
这首诗的主题是关于文化遗迹的，通过对邺瓦的赞美，表达了对文化价值的理解和尊重。 首句“举世争称邺瓦坚，一枚不换百金颁”，描述了邺瓦的高价值和珍贵性，人们都争相称赞它的坚固，一枚就能换得百金，这充分说明了它的价值。 “岂知好事王夫子，自采临潼绣领山。”这两句表达了诗人对王夫子采掘临潼绣领山的行动的赞赏，同时也暗示了邺瓦和绣领山一样，都是文化的瑰宝，都值得被人们所珍视和保护。 “经火尚含泉脉暖，吊秦应有泪痕潸。”描述了邺城的遗址在经历火灾后仍然保持着生命力，仿佛带着秦朝的故事和历史温度，让人不禁为之动容。 最后两句“封题寄去吾无用，近日従戎拟学班。”表达了诗人对邺城的尊重和敬仰，即使无法带走它，也要将它封存起来，表达了对历史的尊重和敬畏。同时，诗人也表达了自己想要学习班超，投身军旅，为国家的安宁和繁荣做出自己的贡献。 总的来说，这首诗通过对邺瓦的赞美和对历史的敬畏，表达了对文化的尊重和敬仰，同时也表达了诗人对国家安宁和繁荣的渴望和追求。这是一首充满文化内涵和历史情怀的诗篇。相关句子
- 好事江夫子，慕之著辞章。-- 出自《和江十浮光隐者》作者:[宋]韩维
- 关西夫子独好事，掖垣行即吟苍苔。-- 出自《用东坡武昌寒溪韵三篇》作者:[宋]朱槔
- 过临潼。-- 出自《长思仙》作者:[元]马钰
- 医可临潼必死，张公道友。-- 出自《满庭芳 师叔和公升霞之后，有临潼县开采帛》作者:[元]马钰
- 平生耳熟闻骊山，梦寐不到临潼关。-- 出自《题鲁山温泉》作者:[宋]晃冲之
- 外台去乡苦不远，为持使节临潼川。-- 出自《送苏寿甫少卿赴潼川漕》作者:[宋]楼钥
- 弦琴待夫子，夫子来不来。-- 出自《走笔追王内丘》作者:[唐]卢仝
- 及登夫子门，必升夫子堂。-- 出自《送潘兄谒李弘斋》作者:[宋]刘宰
- 自识夫子面，便获夫子心。-- 出自《走笔追王内丘》作者:[唐]卢仝
- 遽然问阵於夫子，夫子闻之故遂行。-- 出自《论语绝句一百首》作者:[宋]张九成
- 迈矣夫子。-- 出自《赠从弟弘元时为中军功曹住京诗》作者:[南北朝]谢灵运
- 沈夫子-- 出自《赠沈遵》作者:[宋]欧阳修
- 但知行好事，好事不如无。-- 出自《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》作者:[宋]释印肃
- 平生好事吾屡空，龚子好事未后翁。-- 出自《赠画士龚子》作者:[宋]陈造
- 好事更多磨。-- 出自《菩萨蛮·去年共饮菖蒲酒》作者:[唐]陈义
- 好事莫悠悠。-- 出自《木兰花慢·望斜杨袅翠》作者:[元]郑禧
- 世间好事。-- 出自《千秋岁·世间好事》作者:[宋]黄庭坚
- 归朝好事。-- 出自《减字木兰花·小春天气》作者:[宋]赵长卿
- 好事客。-- 出自《品令·好事客》作者:[宋]赵长卿
- 主人好事。-- 出自《减字木兰花·佳人绝妙》作者:[宋]张孝祥
- 岂知鹪鹩者。-- 出自《古意赠王中书诗》作者:[南北朝]范云
- 岂知魂梦间。-- 出自《鹧鸪天·不学真空不学仙》作者:[宋]杨无咎
- 岂知关山苦。-- 出自《古风其十四》作者:[唐]李白
- 岂知玉与珉。-- 出自《古风其五十》作者:[唐]李白
- 叠树岂知重。-- 出自《入龙丘岩精舍诗》作者:[隋]江总
- 岂知妾念君。-- 出自《为周夫人赠车骑诗》作者:[魏晋]陆机
- 岂知城上寒。-- 出自《登城怨诗》作者:[南北朝]范云
- 灸背岂知豪。-- 出自《聊作百一体诗》作者:[南北朝]何逊
- 岂知造化玄。-- 出自《忆桃源》作者:[宋]张继先
- 二水中分远，艇子自归来。-- 出自《水调歌头·凉吹佛衣袂》作者:[宋]白君瑞
作者介绍
苏轼简介
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。