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首页 《上十四吟十首》 尚有一襟哀郢泪,久疏夜饮省春遨。

尚有一襟哀郢泪,久疏夜饮省春遨。

意思:还有一个胸襟哀郢泪,久疏夜饮省春季游荡。

出自作者[宋]刘克庄的《上十四吟十首》

全文赏析

这首诗是关于养生的看法,强调身体力行,不需要过分追求外在的形式和活动。诗人通过自己的实际行动来实践养生的理念,不需要繁琐的仪式和药物来达到健康的目的。 首句“养生之说要形劳”,表达了养生的关键在于身体力行,不需要过多的休息和保养。井臼操劳、家务劳动等日常活动,也是养生的方式之一。 “齿豁未须烦祝鲠,臂挛殊不碍持螯。”这两句表达了诗人对于身体缺陷和疾病的态度,认为不需要过分担心和忧虑,只要不影响正常生活和工作,就可以保持健康。 “除驱病崇无灵剂,裨补碑神赖老饕。”这两句表达了养生的另一个方面,即通过饮食和食物来补充身体所需的营养和能量,从而达到健康的目的。老饕一词在这里也表达了诗人对于美食的热爱和追求。 最后,“尚有一襟哀郢泪,久疏夜饮省春遨。”这两句表达了诗人对于养生的态度,认为养生并不意味着完全放弃娱乐和享受生活,而是要在保持健康的同时,享受生活的乐趣。诗人也表达了自己内心的哀伤和痛苦,但并没有因此而放弃养生和享受生活。 总的来说,这首诗表达了诗人对于养生的看法和实践,强调身体力行、饮食健康、适度娱乐等方面的重要性。同时,也表达了诗人对于生活的热爱和追求,认为在保持健康的同时,也要享受生活的乐趣。

相关句子

诗句原文
养生之说要形劳,井臼何须晚自操。
齿豁未须烦祝鲠,臂挛殊不碍持螯。
除驱病崇无灵剂,裨补碑神赖老饕。
尚有一襟哀郢泪,久疏夜饮省春遨。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 哀郢

    读音:拼音:āi yǐng

    哀郢的解释

    《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。郢为楚国首都。此篇一般认为系作于公元前278年秦将白起破郢之后,篇中对国都沦陷、人民流离表达了强烈的哀愤,谴责了楚国统治者的荒淫误国,并抒发了自己对祖国的无限眷恋之情。

    词语分解

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