六变有成，三登无体。
意思：16有成，三次没有身体。
出自作者[汉]汉乐府的《郊庙歌辞·五郊乐章·雍和》
全文赏析
这首诗是一首赞美古代典雅礼仪和繁荣文化的诗歌，表达了对古代社会的敬仰之情。
首句“大乐稀音，至诚简礼”表达了对古代音乐和礼仪的赞美。这里的“大乐”指的是古代的音乐，可能是指古代的音乐艺术水平高超，旋律优美动听。而“稀音”则表达了古代音乐稀少，说明古代社会重视音乐艺术，将其视为一种重要的文化传承。同时，“至诚简礼”则表达了对古代礼仪的赞美，古代社会重视礼仪规范，通过礼仪来规范人们的行为，使得社会秩序井然。
“文物棣棣，声明济济”这两句则是对古代文物的赞美。这里的“文物”指的是古代的文物，包括各种艺术品、文献、典籍等。而“棣棣”则表达了古代文物的丰富多样，“声明济济”则表达了古代文物的声名远播。
接下来的“六变有成，三登无体”是对古代典籍和文化的赞美。这里的“六变”指的是古代的六经，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等经典著作。而“三登”则是指古代的科举制度，通过科举考试可以获得官职和地位。这两句表达了古代文化典籍丰富，科举制度也使得文化得以传承和发展。
最后两句“乃眷丰洁，恩覃恺悌”是对古代社会的赞美。这里的“乃眷丰洁”表达了对古代社会繁荣、整洁的赞美，“恩覃恺悌”则表达了古代社会对人民仁爱、友善的恩泽。
总的来说，这首诗表达了对古代音乐、礼仪、文物、文化、社会等方面的赞美之情，体现了古代社会的繁荣和文明程度。同时，这首诗也表达了对古代文化的敬仰之情，体现了诗人对传统文化的热爱和尊重。