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首页 《东州逸党》 二仪设有变,修德可以祈。

二仪设有变,修德可以祈。

意思:二仪设置有变,修德可以祈求。

出自作者[宋]颜太初的《东州逸党》

全文赏析

这首诗以天、地、人为中心,阐述了自然规律与人道之间的关系。诗人通过对天文、地理、人道的观察和思考,强调了“三才各定位,万古永不移”的道理,即天、地、人三者各自有其规律,不会因为时间的推移而改变。同时,诗人也指出了人道反常所带来的混乱和灾难,强调了修德的重要性。 诗中通过对典午朝的衰落、日中夜出等自然现象的描述,暗示了人道与自然规律的相互作用。诗人通过对竹林民、夷甫辈等人物的描述,展现了当时社会的风气和道德观念的缺失,进一步强调了修德的重要性。 整首诗语言简练、寓意深刻,通过自然现象和人道的对比,表达了诗人对当时社会的深刻反思和对未来的期望。同时,诗中也蕴含着一定的哲理和人生智慧,值得人们深思和品味。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和人生智慧的诗歌,通过对自然规律和人道的阐述,表达了诗人对当时社会的深刻反思和对未来的期望。

相关句子

诗句原文
天之有常度,躔次绝乖离。
地之有常理,沈潜无变亏。
人之有常道,高下遵轨仪。
三才各定位,万古永不移。
二仪设有变,修德可以祈。
人道或反常,其乱何由支。
昔在典午朝,国祚向陵夷。
日向中夜出,赫赫来东陲。
地向太极裂,中有苍鹅飞。
高厚灾且异,人妖亦繁滋。
始有竹林民,怪诞名不羁。
次有夷甫辈,高谈慕无为。
沈湎多越礼,阮籍兼辅之。
虚名能饰诈,光逸与王尼。
何曾有先见,不能救其衰。
张华徒竭力,无以扶其危。

关键词解释

  • 修德

    读音:xiū dé

    繁体字:修德

    意思:(参见脩德)

    1.修养德行。
    《左传庄公八年》:“《夏书》曰:‘皋陶迈种德,德,乃降。’姑务修德,以待时乎!”北齐·颜之推《颜氏家训归心》:“僕妾臣民,与身

  • 可以

    读音:kě yǐ

    繁体字:可以

    短语:足 好 堪 可

    英语:may

    意思:
    1.表示可能或能够。
    《诗陈风衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”

  • 二仪

    读音:èr yí

    繁体字:二儀

    意思:(二仪,二仪)

    1.指天地。
    三国·魏·曹植《惟汉行》:“太极定二仪,清浊始以形。”
    《周书武帝纪上》:“二仪创闢,玄象着明。”