搜索
首页 《寄窦泽处士二首》 牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。

牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。

意思:牢山道士没有仙骨,拒绝向人间作酒鬼。

出自作者[唐]罗隐的《寄窦泽处士二首》

全文赏析

这首诗的主题是关于历史、文化和人生的感慨。 首句“兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。”诗人以兰亭作为回忆的起点,兰亭是著名的书法圣地,也是历史悠久的文化场所,引发了诗人的思古幽情。醉客旧知闻,表达了诗人对历史和文化的深深理解。然而,由于海云阻隔,诗人无法亲自询问平安,这表达了诗人对远方亲人的深深思念。 “不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。”这两句诗表达了诗人对自己处境的自我认知,他并不期待得到他人的赏识或重用,而是安于自己的生活状态。 “鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。”诗人描绘了一个宏伟的场景,表达了自己在这个环境中既感到新奇又有些迷茫。 “牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。”最后两句诗中,诗人以海中仙山和道士为喻,表达了自己并不追求超凡入圣,而是满足于人间的生活。这里既有对生活的满足,也有对自我定位的清醒认识。 总的来说,这首诗以历史、文化和人生为主题,通过描绘历史场景、自我认知、环境描绘和人生哲理,表达了诗人对生活的深深理解和对自我定位的清晰认知。整首诗情感深沉,语言简练,富有哲理,是一首优秀的诗篇。

相关句子

诗句原文
兰亭醉客旧知闻,欲问平安隔海云。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。
牢山道士无仙骨,却向人间作酒徒。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 间作

    读音:jiàn zuò

    繁体字:間作

    英语:intercrop

    近义词: 间种

    解释:在一块耕地上间隔地种植两种或两种以上作物。如玉米和绿豆两种作物间作,就

  • 酒徒

    读音:jiǔ tú

    繁体字:酒徒

    短语:酒鬼 醉汉 醉鬼

    英语:toper

    意思:嗜酒的人。
    《韩非子诡使》:“今死士之孤飢饿乞于道,而优笑酒徒之属乘车衣丝。

  • 道士

    读音:dào shì

    繁体字:道士

    短语:法师

    英语:Taoist

    意思:
    1.有道之士,道德品质高尚的人。
    汉·董仲舒《春秋繁露循天之道》:“古之道士

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN