有神司之，以生以成。
意思：有神司的，用生命来完成。
出自作者[隋]佚名的《祀先蚕六首》
全文赏析
这首诗的标题是《功被环宇，处虫之灵》，它是一首赞美和颂扬的诗，表达了对一位神祇的敬仰和感激之情。这首诗的主题是关于一位神祇的功绩和影响力，以及他对生物的贡献。
首先，诗中提到了神祇的“功被环宇”，这表明他的影响范围广泛，覆盖了整个宇宙。这是一种对神祇的极高赞扬，表达了对他的敬畏和敬仰之情。
接着，“处虫之灵”表达了神祇在生物中的特殊地位和影响力。这里使用了“处”这个字，意味着神祇与生物息息相关，是生物的灵魂和智慧的来源。
“有神司之，以生以成”进一步强调了神祇对生物的贡献和作用。他掌管着生物的生命和成长，是生物生存和繁荣的关键因素。
“典礼有初，祀事讲明”描述了神祇的祭祀典礼和仪式，表达了对神祇的尊重和敬仰之情。这里的“初”和“明”强调了典礼的庄重和神圣性。
最后，“孔盖翠旌，降集于庭”描绘了神祇降临的场景，表达了对神祇降临的敬畏和欣喜之情。这里的“孔盖翠旌”是神祇降临的象征，代表着神祇的高贵和威严。
总的来说，这首诗通过赞美和颂扬的方式，表达了对一位神祇的敬仰和感激之情。它强调了神祇的影响力和贡献，以及人们对他的尊重和敬畏之情。这首诗的语言优美、情感真挚，是一首具有深刻内涵和艺术价值的诗歌。