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首页 《大人吟》 天道远,人道迩。

天道远,人道迩。

意思:天道遥远,人道接近。

出自作者[宋]邵雍的《大人吟》

全文赏析

这首诗《天道远,人道迩。
尽人情,合天理。》是一首富有哲理的诗,它表达了对于人生和世界的理解。 “天道远,人道迩”这两句诗表达了作者对于人与世界关系的理解。这里,“天道”可以理解为自然规律、宇宙法则,而“人道”则可以理解为人类社会中的道德、伦理、法律等。作者在这里暗示我们,宇宙的规律和人类社会的规则是不同的,它们各自有其存在的意义和价值。 “尽人情,合天理”这两句诗则强调了人类行为应该遵循人情和天理。人情是指人类社会的情感、道德和伦理,而天理则是指宇宙的规律和法则。作者认为,人类应该尽力遵循人情和天理,以实现人类社会的和谐与进步。 总的来说,这首诗表达了作者对于人生和世界的深刻理解,强调了人类行为应该遵循人情和天理,以实现人类社会的和谐与进步。这种思想对于我们理解人生和世界具有重要的启示作用。 在艺术表现上,这首诗语言简练,含义深远,富有哲理。它通过简单的诗句传达了深刻的道理,让人深思。同时,它也提醒我们关注人类社会的情感、道德和伦理,以及宇宙的规律和法则,以实现人类社会的和谐与进步。

相关句子

诗句原文
天道远,人道迩。
尽人情,合天理。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 天道

    读音:tiān dào

    繁体字:天道

    英语:the way of heaven

    意思:
    1.犹天理,天意。
    《易谦》:“谦亨,天道下济而光明。”
    《书汤诰》:“天

  • 人道

    读音:rén dào

    繁体字:人道

    短语:欢 云雨 房事

    英语:humanity

    意思:
    1.为人之道。指一定社会中要求人们遵循的道德规范。
    《易繫

  • 远人

    读音:yuǎn rén

    繁体字:遠人

    英语:people living in faraway places

    意思:(远人,远人)

    1.远方的人;关系疏远的人。指外族人或外国人。

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