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首页 《感事吟》 芝兰种不荣,荆棘剪不去。

芝兰种不荣,荆棘剪不去。

意思:芝兰种不荣耀,荆棘剪不去。

出自作者[宋]邵雍的《感事吟》

全文赏析

这是一首富有哲理的诗,通过描述芝兰和荆棘的命运,表达了人生中的种种无奈和困境。 首句“芝兰种不荣,荆棘剪不去。”描绘了两种截然不同的生长环境。芝兰,象征着美好的事物,应该得到阳光雨露的滋养,却无法茁壮成长;而荆棘,象征着恶劣的环境,尽管被剪除,却依然顽强地生长。这里诗人借此表达了人生中的种种困境,美好的事物往往受到各种阻碍而无法展现,而恶劣的环境却难以根除。 “二者无奈何,徘徊岁将暮。”这两句进一步深化了主题,表达了对于人生困境的无奈和无助。无论我们如何努力,美好的事物总是无法得到应有的发展,而恶劣的环境却依然存在。这种无奈和无助,让人们在岁末时分感到彷徨和迷茫。 整首诗通过芝兰和荆棘的对比,表达了人生的无奈和困境,让人深思。它提醒我们,在生活中,我们常常会遇到各种困难和阻碍,但我们应该保持希望和信心,相信美好的事物总会有展现的一天。同时,我们也应该学会适应恶劣的环境,不断努力,让自己的生命更加充实和有意义。 总的来说,这首诗是一首富有哲理的诗,通过描述芝兰和荆棘的命运,表达了人生的无奈和困境,给人以深刻的启示。

相关句子

诗句原文
芝兰种不荣,荆棘剪不去。
二者无奈何,徘徊岁将暮。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 芝兰

    解释

    芝兰 zhīlán

    [irises and orchids (symbolic of noble character, true friendship or beautiful surroundings)] 芝草和兰草皆香草名。古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等

  • 荆棘

    读音:jīng jí

    繁体字:荊棘

    短语:

    英语:bramble

    意思:(荆棘,荆棘)

    1.泛指山野丛生多刺的灌木。
    《老子》:“师之所处,荆

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