酒待山中饮，琴将洞口弹。
意思：酒饮等山中，琴将洞口弹。
出自作者[唐]张籍的《和卢常侍寄华山郑隐者》
全文赏析
这首诗《独住三峰下，年深学炼丹。一间松叶屋，数片石花冠》是一首描绘隐居生活的诗，表达了诗人对山中生活的热爱和对尘世的淡泊之情。 首联“独住三峰下，年深学炼丹。”描绘了诗人的居住环境——三峰之下的一间松叶屋，以及他在此修炼炼丹的生活。这里的“独住”暗示了诗人独自居住，远离尘嚣，体现了诗人对隐居生活的独钟。“年深学炼丹”则进一步描绘了诗人的生活状态，他在这里潜心修炼，寻求长生不老之术，体现了诗人对长生不老、超凡入圣的追求。 颔联“一间松叶屋，数片石花冠。”进一步描绘了诗人的居所和周围环境。一间松叶屋，表明此处环境清幽，松树环绕；数片石花冠，则描绘了周围石花点缀的环境，进一步强调了此处环境的秀美和清幽。 颈联“酒待山中饮，琴将洞口弹。”描绘了诗人山中生活的另一面：饮酒、弹琴。山中饮酒，表现出诗人对山中的清泉美酒的喜爱；洞口弹琴，则描绘了诗人弹琴的场所——洞口，表现出诗人对山中的自然之美的欣赏和尊重。 尾联“寄知骑省客，长向白云闲。”表达了诗人希望那些忙碌的客人也能了解他的生活，并长向白云闲处，与诗人一同享受山中清闲生活的愿望。这里，“骑省客”可能是指那些达官显贵，诗人希望他们能理解他的生活，长向白云闲处，与诗人一同享受山中清闲生活。 全诗通过对诗人独住山中修炼、饮酒、弹琴等生活的描绘，表达了诗人对山中生活的热爱和对尘世的淡泊之情。整首诗语言简练，意境深远，给人以深刻的思考和感悟。相关句子
- 山中白云夜或起，洞口丹霞昼不开。-- 出自《丹霞观》作者:[宋]陈延龄
- 山中鹤怨无寻处，洞口云归未得归。-- 出自《和吴谨微游仙都五首》作者:[宋]许尹
- 本是山中人，归来山中友。-- 出自《武夷精舍十咏·隐求室》作者:[宋]袁枢
- 不知山中趣，强作山中吟。-- 出自《次韵王适游真如寺》作者:[宋]苏辙
- 归来山中住，便作山中人。-- 出自《夏日闲书墨君堂壁二首》作者:[宋]文同
- 莫厌山中恶，山中妙莫云。-- 出自《送别罗坚文》作者:[宋]度正
- 本是山中人，爱说山中话。-- 出自《颂古九首》作者:[宋]释思岳
- 为报山中人，莫厌山中住。-- 出自《送怀贤上人归隐静兼寄达观禅师》作者:[宋]梅尧臣
- 洞口仙翁。-- 出自《浪淘沙·修竹间青松》作者:[宋]无名氏
- 丹霞洞口红泉。-- 出自《清平乐 寿王楚山》作者:[元]程文海
- 洞口山无重数。-- 出自《桃源忆故人·拍堤芳草随人去》作者:[宋]何澹
- 蔷薇洞口三生路。-- 出自《摸鱼儿·甚平生》作者:[宋]刘将孙
- 洞口碍横松。-- 出自《同会河阳公新造山池聊得寓目诗》作者:[南北朝]庾信
- 贮酒待吟翁。-- 出自《太常引·露桃云杏不胜浓》作者:[元]马熙
- 贮酒待吟翁。-- 出自《太常引·露桃云杏不胜浓》作者:[元]马熙
- 此时无事恼，有酒待谁来。-- 出自《花鸟》作者:[宋]舒岳祥
- 上山随老鹤，接酒待残莺。-- 出自《独游》作者:[唐]元稹
- 早知留酒待，悔不趁此归。-- 出自《答韦八》作者:[唐]白居易
- 买酒待新月，奈兹千里云。-- 出自《沟泥二首》作者:[宋]张耒
- 聊将洞中水，试洗眼前花。-- 出自《风水洞》作者:[宋]许元佑
- 将洞任回环，把云恣披拂。-- 出自《太湖诗·桃花坞》作者:[唐]皮日休
- 名字馨香满道途，挽将洞水注南湖。-- 出自《送皎中庵住广寿》作者:[宋]释法薰
作者介绍
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。