造物一戏耳，浮云本无心。
意思：造物主一开玩笑，浮云根本没有心。
出自作者[宋]贺铸的《题海陵开元寺栖云庵》
全文赏析
这首诗描绘了一个道人如同浮云般，从王屋山巅飘然而至。他似乎具有神奇的力量，早上出现的时候，云朵聚合；到了晚上，就化为四海的甘霖。然而，这一切都只是大自然的游戏，浮云本无意于此。道人深深地感激应龙的召唤，让他在深林的双树间栖息。在那里，他注视着苍生的热恼，千载以来，一直在仰望慈悲的荫庇。 皎洁的月亮展示着弦月的盈亏，清风从古至今一直吹拂。有谁能够颂扬这甘露的功德，让它如同海潮一般轰然作响呢？只有这个支离病弱的居士，用他无弦的琴，和着大自然的韵律，弹奏出内心的颂歌。 在这首诗中，诗人通过道人的形象，展现了大自然的伟大和生命的脆弱。同时，他也表达了对自然力量的敬畏和对生命的珍视。诗中的道人、应龙、双树、皎月、清风等元素，都充满了象征意义，让人在品味诗句的同时，也感受到了诗人内心的深沉与豁达。相关句子
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作者介绍
陆游简介
贺铸（1052～1125），北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。汉族，祖籍山阴（今浙江绍兴），出生于卫州共城县（今河南辉县市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐·贺知章后裔，以知章居庆湖（即镜湖），故自号庆湖遗老。贺铸长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。
能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。其爱国忧时之作，悲壮激昂，又近苏轼。南宋爱国词人辛弃疾等对其词均有续作，足见其影响。