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首页 《华之巫》 神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。

神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。

意思:神沉默啊怎么办,我一看见神啊如何可能。

出自作者[唐]元稹的《华之巫》

全文赏析

这首诗是一首对女巫的讽刺和批判,表达了对神明和权力的质疑和对正直的坚守。 首先,诗中描绘了一个神明默默无言的场景,暗示了神明的不公和不义。接着,诗人通过女巫的口,表达了对神明的失望和不满,并提出了自己的愿望——希望能够见到神明,得到神的庇佑。然而,女巫却以神明的开闭为要挟,要求人们购买她的神钱和酒,这进一步揭示了女巫的贪婪和欺诈。 随后,诗人描述了家中神盘的存在,但神盘的存在并不意味着真正的神明庇佑,而是需要人们付出代价才能得到。这进一步强调了女巫的欺骗行为。诗人对神明和权力的质疑和对正直的坚守也在此得到了体现。 最后,诗人表达了对女巫的批判和不满,认为与其媚于神明,不如媚于灶神。这表明诗人对权力和公正的追求,以及对正直的坚守。 整首诗语言犀利,批判有力,表达了诗人对神明和权力的质疑和对正直的坚守。同时,诗中也透露出一种对公正和真理的追求,以及对道德和正义的坚守。这首诗是一首具有深刻思想和内涵的作品,值得人们深思和品味。

相关句子

诗句原文
有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。
神默默兮可奈何,愿一见神兮何可得。
女巫索我何所有,神之开闭予之手。
我能进若神之前,神不自言寄予口。
尔欲见神安尔身,买我神钱沽我酒。
我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。
此盘不进行路难,陆有摧车舟有澜。
我闻此语长太息,岂有神明欺正直。
尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。
我欲见神诛尔巫,岂是因巫假神祜。
尔巫,尔巫,尔独不闻乎。
与其媚于奥,不若媚于灶。
使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
尔巫
作者介绍 元稹简介
元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。

元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。

元稹的创作,以诗成就最大。其诗辞言浅意哀,极为扣人心扉,动人肺腑。其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷,留世有《元氏长庆集》。

关键词解释

  • 奈何

    读音:nài hé

    繁体字:奈何

    短语:

    英语:how

    意思:
    1.怎么,为何。
    《礼记曲礼下》:“国君去其国,止之曰‘奈何去社稷也’;大夫曰‘奈何去

  • 默默

    读音:mò mò

    繁体字:默默

    英语:quietly; silently

    意思:
    1.缄口不说话。
    《韩诗外传》卷十:“有谔谔争臣者,其国昌;有默默谀臣者,其国亡。”

  • 可奈

    读音:kě nài

    繁体字:可奈

    意思:怎奈;可恨。
    南唐·李煜《采桑子》词:“可奈情怀,欲睡朦胧入梦来。”
    元·关汉卿《窦娥冤》第二摺:“可奈那窦娥百般的不肯随顺我。”
    《二十年目睹之怪现状

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