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首页 《病甚梦召至帝所获宥觉而顿愈遂赋》 平生无害物,不死复为人。

平生无害物,不死复为人。

意思:平生无有害物,不死又为人。

出自作者[宋]文天祥的《病甚梦召至帝所获宥觉而顿愈遂赋》

全文赏析

这首诗《卧听风雷叱,天官赦小臣》以风雷为背景,表达了诗人的心境和对天道的理解。下面是对这首诗的赏析: 首句“卧听风雷叱”,诗人卧听风雷叱咤,这不仅让人感受到风雷的震撼,也暗示了诗人内心的激荡。风雷在古代文化中常常被赋予天威的象征,而诗人卧听风雷,也暗示了他对天道的关注和敬畏。 “天官赦小臣”表达了诗人对天道的理解和期待。天官在这里象征着天意,赦小臣则暗示了诗人对自身命运的期待和信心。诗人认为,只要自己无害物,不失人伦,就能得到天道的赦免和复为人。 “平生无害物,不死复为人”两句表达了诗人的自我期许和人生观。诗人一生没有做过伤害他人的事情,即使面临风雷的威胁,也坚信自己能够得到天道的宽恕和重生。这种自我期许,体现了诗人的人生态度和道德追求。 “道德门庭远,君亲念虑新”两句表达了诗人对道德的追求和对君亲的思念。道德是诗人的门庭,远比世俗的富贵名利更为重要。而君亲的念虑,则表达了诗人对君王的忠诚和对父母的思念。这种思念和忠诚,体现了诗人的家国情怀和道德追求。 “自怜蝼蚁辈,岂意动苍旻”两句表达了诗人对蝼蚁辈的自怜和对苍旻的敬畏。诗人自比蝼蚁辈,但内心却有着对天道的敬畏和期待。这种自怜和对天道的敬畏,体现了诗人的谦卑和敬畏之心。 总的来说,这首诗以风雷为背景,表达了诗人的心境和对天道的理解。诗人通过对自我、道德、君亲、蝼蚁、苍旻等意象的描绘,展现了诗人的人生态度和道德追求,以及对天道的敬畏和期待。整首诗语言质朴自然,情感真挚深沉,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
卧听风雷叱,天官赦小臣。
平生无害物,不死复为人。
道德门庭远,君亲念虑新。
自怜蝼蚁辈,岂意动苍旻。
作者介绍 文天祥简介
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

关键词解释

  • 无害

    读音:wú hài

    繁体字:無害

    意思:(无害,无害)

    1.不损害;不妨害。
    《左传定公十三年》:“无害,子臣可以免。”
    《荀子儒效》:“不知无害为君子,知之无损为小人。”

  • 平生

    读音:píng shēng

    繁体字:平生

    短语:固 一向 有史以来 向来 素 素来 自来 从 根本 历来 从来 从古至今 向

    英语:all one\'s life

  • 为人

    读音:wéi rén

    繁体字:為人

    短语:人头 质地 格调 品质 人 灵魂 人格 人品

    英语:humanness

    意思:(为人,为人)

    1.做人

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