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首页 《老学庵自规》 孰置汝太山?

孰置汝太山?

意思:谁把你泰山?

出自作者[宋]陆游的《老学庵自规》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理的诗,它通过描述尧德、修身、江河、解牛等意象,表达了作者对于人生、道德、命运等问题的思考。 首先,诗中提到了尧德被四表,其本在身修。这表明了作者认为道德和品德是人生最重要的部分,而个人的修养则是实现道德和品德的基础。这也反映了作者对于道德和品德的重视,认为它们是人们应该追求的目标。 其次,诗中提到了江河水稽天,发源乃涓流。这表达了作者对于人生和命运的看法,认为一个人的成就和价值是由他的努力和积累所决定的。这也反映了作者对于积累和坚持的重视,认为只有不断地努力和积累,才能取得成功和成就。 此外,诗中还提到了人忍於搏虱,习熟且解牛。这表达了作者对于技能和熟练度的看法,认为只有通过不断地练习和实践,才能掌握技能和提高熟练度。这也反映了作者对于勤奋和努力的重视,认为只有不断地努力和奋斗,才能取得成功和成就。 最后,诗中还提到了斯须失兢畏,恶名溢九州。这表达了作者对于道德和品德的看法,认为一个人如果失去了道德和品德,就会失去人们的信任和支持,最终导致恶名远扬。这也反映了作者对于道德和品德的重视,认为它们是人们应该追求的目标。 整首诗充满了哲理和智慧,它通过描述不同的意象和情境,表达了作者对于人生、道德、命运等问题的深刻思考。它鼓励人们要注重修养、努力奋斗、坚持信念、保持道德和品德,同时也提醒人们要时刻保持警惕和谨慎,不要因为一时的疏忽而失去一切。 总的来说,这首诗是一首非常有价值的作品,它不仅具有文学价值,更具有思想价值和启示意义。它能够激励人们不断追求进步和成长,同时也能够提醒人们要时刻保持警醒和谨慎,不要因为一时的疏忽而失去一切。

相关句子

诗句原文
尧德被四表,其本在身修。
江河水稽天,发源乃涓流。
人忍於搏虱,习熟且解牛。
象箸与玉杯,漆器实其由。
斯须失兢畏,恶名溢九州。
始乎为善士,终可蹈轲丘。
孰置汝太山?
孰挤汝污沟?
降福孰汝私?
得祸孰汝雠?
圣狂在一念,祸福皆自求。
易箦汝所知,垂死勿惰偷。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 太山

    读音:tài shān

    繁体字:太山

    英语:Taishan

    意思:
    1.即泰山。山名。
    《孟子梁惠王上》:“挟太山以超北海,语人曰,‘我不能。’是诚不能也。”

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