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《解红 呜鹤余音卷一》
莫寻婴姹。
莫寻婴姹。
意思:
莫寻婴儿姹。
出自作者[元]三于真人的《解红 呜鹤余音卷一》
全文创作背景
《解红 呜鹤余音卷一》是元朝道士三于真人所作的一首诗歌。其创作背景与道教思想、修行理念相关。在道教中,“解红”意为解脱红尘纷扰,达到心灵自由的境界。“呜鹤”则象征着仙鹤鸣叫,预示着修仙得道之机缘。因此,这首诗歌可能是三于真人在修行过程中,为了表达自己对道教教义的理解和体悟,以及追求心灵解脱和修仙得道的志向而创作的。 以上内容仅为网络搜索结果,具体创作背景可能还需查阅相关文献或资料才能确定。
相关句子
莫寻玄妙。
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出自《喜迁莺·莫寻玄妙》作者:[宋]无名氏
玄上玄玄且莫寻。
--
出自《玩丹砂 赠王公》作者:[元]马钰
年少莫寻潜玉老。
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出自《渔家傲·年少莫寻潜玉老》作者:[宋]毛滂
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。
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出自《郢城西北有大古冢数十观,其封域多是楚时诸》作者:[唐]张九龄
旧国皆湮灭,先王亦莫寻。
--
出自《郢城西北有大古冢数十,观其封域多是楚时诸》作者:[唐]张九龄
自然婴姹。
--
出自《点绛唇 赠友人》作者:[元]王哲
婴姹从此认知识。
--
出自《滴滴金 赠蔡公》作者:[元]马钰
更何劳向外、寻婴姹。
--
出自《感皇恩·未始出吾宗》作者:[元]姬翼
无中婴姹凭媒妁。
--
出自《姚源忆故人》作者:[元]马钰
修行学道,切莫凭婴姹。
--
出自《蓦山溪·修行学道》作者:[元]王哲
翁婆婴姹住绸缪。
--
出自《得道阳》作者:[元]王哲
诗句原文
混元朴裂。
转四生六道何时彻。
翻躯改壳,杳冥中万度生灭。
皆因父母,匹配阴阳合精血。
胞衣内,感成胎孕,形自结。
不知谁腥臭穴。
认作自家好宅舍。
钻头扑人轮回劫。
任形骸贩骨,高似山叠。
学道修真莫着邪,休言龙虎,罢讲龟蛇。
莫寻婴姹。
收拾起四象三车。
刀圭铅汞,水火黄芽并白雪。
百般呼吸,神和气化弄舌。
性中母令一物添,心上常教万缘绝。
孤然独显沉沉月。
放灵明晃朗,无障无遮。
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