搜索
首页 《赛神》 我来歌此事,非独歌政仁。

我来歌此事,非独歌政仁。

意思:我们来唱歌这件事,不仅仅是歌政仁。

出自作者[唐]元稹的《赛神》

全文赏析

这首诗《楚俗》是一首对楚地风俗的深刻批判和对其改革呼声的诗歌,表达了作者对楚地风俗的忧虑和对公正治理的期待。 首段描绘了楚地的巫风妖神现象,揭示了社会秩序的混乱和贫富差距的扩大。作者通过描述人们为了妖神而荒废农事,争斗不休,甚至为了官酒而酗酒斗狠,表达了对这种风俗的强烈不满。 二、三段则进一步揭示了这种风俗对贫富的影响,贫者因无法自给自足而逐渐消磨,富者也因无仓囷而无所积蓄。作者对这种状况表示担忧,并呼吁人们反思这种风俗的危害。 接着,作者表达了对岳阳贤刺史的期待,希望他能改变这种风俗,使楚地社会秩序得到恢复。同时,作者也提出了一些改革措施,如保留习俗但不得结党营私,只许一日施恩,不能长期放任不管。这些改革措施体现了作者对公正治理的追求和对楚地风俗的深刻反思。 最后一段,作者再次表达了对公正治理的期待和对楚地风俗的忧虑。他认为这种风俗并非不可改变,只要有人愿意去改变,并采取适当的措施,就可以改变这种状况。同时,他也呼吁四邻关注楚地风俗的变化,共同为社会的和谐稳定而努力。 整首诗通过对楚地风俗的批判和改革呼声,表达了作者对公正治理的追求和对社会秩序的关注。这首诗不仅是对楚地风俗的深刻反思,也是对社会公正和和谐稳定的呼唤。

相关句子

诗句原文
楚俗不事事,巫风事妖神。
事妖结妖社,不问疏与亲。
年年十月暮,珠稻欲垂新。
家家不敛获,赛妖无富贫。
杀牛贳官酒,椎鼓集顽民。
喧阗里闾隘,凶酗日夜频。
岁暮雪霜至,稻珠随陇湮。
吏来官税迫,求质倍称缗。
贫者日消铄,富亦无仓囷。
不谓事神苦,自言诚不真。
岳阳贤刺史,念此为俗屯。
未可一朝去,俾之为等伦。
粗许存习俗,不得呼党人。
但许一日泽,不得月与旬。
吾闻国侨理,三年名乃振。
巫风燎原久,未必怜徙薪。
我来歌此事,非独歌政仁。
此事四邻有,亦欲闻四邻。
作者介绍 元稹简介
元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。

元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。

元稹的创作,以诗成就最大。其诗辞言浅意哀,极为扣人心扉,动人肺腑。其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷,留世有《元氏长庆集》。

关键词解释

  • 非独

    读音:fēi dú

    繁体字:非獨

    英语:not merely

    意思:(非独,非独)
    不但;不仅。
    《韩非子六反》:“若夫厚赏者,非独赏功也,又劝一国。”
    唐·李商隐《

  • 此事

    读音:拼音:cǐ shì 五笔:hxgk

    此事的解释

    词语分解

    • 此的解释 此 ǐ 这,这个,与“彼”相对:此间。此后。此生。长此以往(老是这样下去)。从此。因此。 这里,这儿:到此为止。 彼 笔画数:; 部首:止;
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN