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首页 《易道录招饮五首》 诗酒交游如骨肉,江湖聚散似云萍。

诗酒交游如骨肉,江湖聚散似云萍。

意思:诗酒交游如同骨肉,江湖聚散似云萍。

出自作者[宋]白玉蟾的《易道录招饮五首》

全文赏析

这首诗《诗酒交游如骨肉,江湖聚散似云萍。》以诗酒交游、江湖聚散为题,表达了作者对人生聚散无常的感慨。首句“诗酒交游如骨肉,江湖聚散似云萍”描绘了诗人和朋友之间亲密无间的关系,如同骨肉一般,而江湖上的聚散又如同浮萍和云朵,短暂而无常。这种描述既体现了诗人对友情的高度重视,也暗示了人生的无常和短暂。 “已烦鹤唳供头盏,且借岚光作画屏”这两句则更进一步地表达了诗人的生活态度和情感。其中,“鹤唳”常被用来形容清雅的宴饮之声,这里用来形容酒,表达了诗人对酒的热爱。而“头盏”则形象地描绘了诗人频繁地饮酒的场景,体现出诗人对生活的享受和洒脱。同时,“岚光作画屏”则描绘了诗人善于发现生活中的美好,将自然风光化为生活的画屏,展现出诗人的审美情趣。 整首诗以诗酒交游、江湖聚散为题材,通过生动的比喻和细腻的描绘,表达了诗人对人生的感慨和热爱生活的态度。整首诗语言简练、意境深远,读来令人感到诗人的情感真挚而动人。

相关句子

诗句原文
诗酒交游如骨肉,江湖聚散似云萍。
已烦鹤唳供头盏,且借岚光作画屏。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 云萍

    读音:yún píng

    繁体字:雲萍

    意思:(云萍,云萍)
    天上的浮云和水中的浮萍。比喻聚散无常,飘泊无定。
    宋·刘学箕《西江月》词:“茫茫天水有云萍。聚散任他形影。”
    明·沈鲸《双珠记遗珠入宫》

  • 交游

    读音:jiāo yóu

    繁体字:交游

    英语:make friends

    意思:(参见交游)
    见“交游”。

    近义词: 往来、交往、来往

  • 骨肉

    读音:gǔ ròu

    繁体字:骨肉

    英语:(n) flesh and blood; blood relation; kin

    意思:
    1.指身体。
    《礼记檀弓下》:“骨肉归复于土,命

  • 诗酒

    读音:shī jiǔ

    繁体字:詩酒

    意思:(诗酒,诗酒)
    做诗与饮酒;诗与酒。
    《南史袁粲传》:“粲负才尚气,爱好虚远,虽位任隆重,不以事务经怀,独步园林,诗酒自适。”
    宋·苏轼《寄黎眉州》诗:“

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