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首页 《古钗叹》 古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。

古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。

意思:古钗落井没有颜色,百尺泥中现在又得到。

出自作者[唐]张籍的《古钗叹》

全文赏析

这是一首描绘古代女子首饰的诗,通过对古钗的描绘,表达了作者对古代首饰工艺的赞美和对古代女子的敬意。 首句“古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得”描绘了古钗的失色和被埋没在泥中的情景,但如今却在百尺深的泥中重新被发现,给人一种失而复得的惊喜。 “凤凰宛转有古仪,欲为首饰不称时。”这两句诗借用了凤凰在古仪中的优美姿态,但首饰却不能符合当时的时尚。这表达了古代首饰工艺的精致和独特,同时也暗示了古代女子的审美和价值观。 “女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。”这两句诗描绘了女子们传看首饰,罗袖拂拭生辉的情景,表达了古代女子的喜悦和珍视之情。 “兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。”这两句诗描绘了首饰的磨损和时间的痕迹,表达了首饰的珍贵和时间的沉淀。 “虽离井底入匣中,不用还与坠时同。”这两句诗表达了即使首饰离开了井底被放入匣子中,它也不会忘记自己的过去和价值,它已经不再是坠落时的那一只了,它已经有了新的生命和意义。 总的来说,这首诗通过对古钗的描绘,赞美了古代首饰工艺的精致和独特,表达了对古代女子的敬意和赞美。同时,也表达了时间的沉淀和首饰的珍贵。这首诗语言优美,意象丰富,值得一读。

相关句子

诗句原文
古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。
凤凰宛转有古仪,欲为首饰不称时。
女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。
虽离井底入匣中,不用还与坠时同。
作者介绍 陈子昂简介
张籍(约766年—约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。

关键词解释

  • 百尺

    读音:bǎi chǐ

    繁体字:百尺

    意思:
    1.十丈。喻高、长或深。
    汉·枚乘《七发》:“龙门之桐,高百尺而无枝。”
    晋·左思《咏史》之二:“以彼径寸茎,荫此百尺条。”
    《文选鲍照

  • 颜色

    读音:yán sè

    繁体字:顏色

    短语:色调

    英语:color

    意思:(颜色,颜色)

    1.面容;面色。
    《礼记玉藻》:“凡祭,容貌颜色,如见所

  • 古钗

    读音:gǔ chāi

    繁体字:古釵

    意思:(古钗,古钗)

    1.古人用的钗。
    唐·张籍《古钗叹》:“古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。”
    唐·陆龟蒙《袭美以紫石砚见赠以诗迎之》:“霞骨坚来玉

  • 无颜

    读音:wú yán

    繁体字:無顏

    意思:(无颜,无颜)
    羞愧,没有脸面见人。
    《法苑珠林》卷三一引《杂宝藏经》:“儿不获已,而语母言:‘我正不道,恐命不全,止欲具道,无颜之甚。’”
    《警世通言金令

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