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首页 《元日鸿庆宫朝拜二十韵》 祖系崇轩鼎,宗祊奉汉衣。

祖系崇轩鼎,宗祊奉汉衣。

意思:祖系高轩鼎,宗庙供奉汉衣服。

出自作者[宋]苏颂的《元日鸿庆宫朝拜二十韵》

全文赏析

这首诗是作者对上国房心次仙都太紫微所作的赞扬和歌颂。诗中描绘了宫殿的壮丽、圣主的英明、礼仪的庄严、祖制的尊重、尧舜的德行,以及作者对上国房心次仙都太紫微的敬仰之情。 首联“璧门开仿雉,金阙立如翚”,以生动的笔触,描绘了宫殿的壮丽景象。璧门敞开,仿若雉鸟展翅,金阙高立,宛如翚鸟羽毛鲜丽。这一联既表现了宫殿的宏伟气势,又寓含了作者对上国房心次仙都太紫微的敬仰之情。 颔联“昔圣躬三祀,乘时动六飞”,通过描述古代圣主祭祀天地、亲自主持国政的场景,表达了对上国房心次仙都太紫微的赞美之情。这一联也寓含了作者对上国房心次仙都太紫微英明神武、勤政爱民的赞扬之意。 颈联“奠圭涡曲已,鸣跸涣阳归”,描绘了祭祀仪式结束后,皇帝乘着车驾返回宫城的场景。这一联既表现了祭祀仪式的庄严神圣,又寓含了作者对上国房心次仙都太紫微的敬仰之情。 随后,诗中又对上国房心次仙都太紫微的德政进行了歌颂,表达了对他的敬仰和感激之情。整首诗情感真挚,语言优美,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
上国房心次,仙都太紫微。
璧门开倣雉,金阙立如翚。
昔圣躬三祀,乘时动六飞。
奠圭涡曲已,鸣跸涣阳归。
孚号兴王泽,尊名象日畿。
经营原庙制,虔巩上天威。
祖系崇轩鼎,宗祊奉汉衣。
豫游恩甚盛,谒款礼无违。
却顾和鸾迹,咸嗟岁序非。
璿源流永永,尧德冠巍巍。
我后遵鸿烈,声明极范围。
乾坤扶宝历,日月拱琳扉。
朝会元正始,班联内著依。
叙官风宪肃,就列羽仪辉。
北面鸾分党,东隅斗转机。
寒销冰玉砌,风绕大龙旂。

作者介绍 徐祯卿简介
苏颂(1020年-1101年),字子容,号铁冠道人,是中国宋代著名的科学家、哲学家、文学家、政治家和艺术家等多才多艺的人物。他出生于河南汝州一个官宦家庭,早年曾任过徐州知州和江宁府推官等职,后来历任礼部侍郎、太常卿等职。苏颂在政治上倡导开疆拓土,发展经济,加强刑法,提出“三务”(即钦定土地、推行新法和整顿军备)和“三策”(即皇帝当巡视全国,如有壅蔽者一律除掉;设立中书省,以督促各地政务;推行渔业、农业和水利事业),为宋代政治改革作出了积极贡献。

苏颂在科学和技术方面也有很高的成就,他是中国古代科学史上的重要人物之一。他主张以天圆地方为宇宙观,提出了“太虚实落说”和“青阳三策论”等理论,还发明了世界上第一个赤道仪和水银温度计,对天文学、数学、物理学和地球科学等领域都做出了重要的贡献。

此外,苏颂还是一位知名的文学家和书画家。他的散文以议论和叙事为主,风格清新脱俗,充满诗意;他的书法和画作也具有浓厚的艺术气息,代表作有《铁冠图》等。

关键词解释

  • 祖系

    读音:zǔ xì

    繁体字:祖系

    意思:
    1.祖师世系。
    宋·孙光宪《北梦琐言》卷四:“葆光子尝试一僧,备谙谬妄,一旦拥徒说法,自言出世,安知他日不预祖系乎!”

    2.祖先世系。