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首页 《次韵答吴长文内翰遗石器八十八件》 得此尤称穷,客来无不足。

得此尤称穷,客来无不足。

意思:得到这个更为贫穷,客人来没有不足。

出自作者[宋]梅尧臣的《次韵答吴长文内翰遗石器八十八件》

全文赏析

这首诗《山工日斲器,殊匪事樵牧》是一首对山中隐士生活的赞美诗,它描绘了山中工人日以继夜地制作器物的场景,表达了对这种朴素、自给自足的生活方式的赞赏。 首联“山工日斲器,殊匪事樵牧。”描绘了山中工人日以继夜地制作器物的场景,他们不是在砍伐树木、放牧牛羊,而是在精心制作各种器具,这体现了他们对生活的热爱和对技艺的追求。 颔联“掘地取云根,剖坚如剖玉。”进一步描绘了山中工人的技艺,他们挖掘土地,取出的是质地优良的木材,剖开坚硬的山石,如同剖开美玉一般。这里不仅赞美了山中工人的技艺,也表达了对自然资源的珍视和保护。 颈联“食具与果具,待宾良有勖。”描绘了山中生活并非单调乏味,他们准备食物和水果的工具,等待宾客的到来,这体现了他们对生活的热情和对人际交往的重视。 接下来的几联则描绘了山中生活的另一面:茶具和酒具的制作、招待宾客、自给自足的生活方式等。诗人对这种朴素、自给自足的生活方式表示赞赏,认为这样的生活虽然贫穷,但却充满了人情味和生活的乐趣。 整首诗语言质朴自然,情感真挚,通过对山中隐士生活的描绘,表达了对朴素、自给自足的生活方式的赞赏和对人际交往的重视。同时,也体现了诗人对贫困生活的乐观态度和对自然的敬畏之情。

相关句子

诗句原文
山工日斲器,殊匪事樵牧。
掘地取云根,剖坚如剖玉。
食具与果具,待宾良有勖。
亦将茶具并,饱啜时出俗。
公何都赠予,金多不入目。
我家固宜之,瓦碗居漏屋。
得此尤称穷,客来无不足。
唯应赤脚婢,收拾怨常酷。
夏席堆青齑,冬盘飣旨蓄。
竟无粱肉馔,其愧萧家录。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 不足

    读音:bù zú

    繁体字:不足

    短语:贫乏 左支右绌 缺乏 短小 青黄不接 匮 枯竭 紧张 匮乏 捉襟见肘

    英语:lacking

    意思:
    1.不充足,

  • 穷客

    读音:qióng kè

    繁体字:窮客

    意思:(穷客,穷客)

    1.因困厄而投靠别人的人。
    宋·苏辙《歷代论三贾诩上》:“方是时,刘玄德方以穷客借兵于吴。”

    2.喻指孤灯。

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