方知可道非常道，始觉不神所以神。
意思：才知道可以说非常道，开始觉得不神所用神。
出自作者[元]马钰的《十报恩》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以一种深邃而富有哲理的方式表达了对人生和宇宙的理解。
首两句“山侗六愿报师恩。坦荡逍遥不惹尘。”表达了诗人对师父的深深感激和敬意，同时也描绘出一种坦荡逍遥，不沾染尘世纷扰的境界。这可能意味着诗人已经领悟到了人生的真谛，能够坦然面对生活中的各种挑战和困扰，不被世俗的尘埃所困扰。
接下来的两句“识破假躯端的假，研穷真性的端真。”表达了诗人对于生命的深刻理解。他认识到身体只是暂时的，而真正的自我才是永恒的。他深入探索了生命的本质，试图找到真正的自我和生命的真谛。
接下来的两句“方知可道非常道，始觉不神所以神。”进一步深化了诗人的哲学思考。他认识到“道”是宇宙的根本，而这个“道”并不是我们通常所理解的那种普通之道，而是超越了常规理解的更深层次的道。只有通过深入思考和探索，才能真正理解这个“道”的真正含义。
最后两句“清净丹成乘赤凤，大罗天上赏长。”描绘了一个超脱尘世的境界，诗人已经达到了一个超越物质世界的境界，他能够驾驭赤凤，翱翔于大罗天之上。这可能意味着他已经超越了生死轮回，达到了永恒的境界。
总的来说，这首诗表达了一种深刻的人生观和宇宙观，它告诉我们生命的本质是虚幻的，真正的自我才是永恒的。只有通过深入思考和探索，才能真正理解生命的真谛，达到一个超脱尘世的境界。这首诗充满了哲理和智慧，值得我们去深思和品味。