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首页 《天人吟》 心既不乐,身何由安。

心既不乐,身何由安。

意思:他既不喜欢,自己怎么怎么。

出自作者[宋]邵雍的《天人吟》

全文赏析

这首诗《天学修心,人学修身》以其简洁而深刻的哲理,表达了对于人生和修身的独特见解。 首句“天学修心,人学修身”便揭示了主题,强调了学习的重要性,尤其是修心和修身。修心是指培养内心的平静、智慧和慈悲,而修身则是指提升个人的素质和能力,两者相辅相成,缺一不可。 “身安心乐,乃是天人”一句,进一步阐述了修身和修心的价值。通过内心的修炼,人们能够获得真正的快乐和满足,这种快乐超越了物质的追求,直达内心的深处,这就是所谓的天人合一。 “天之与人,相去不远”显示了诗人对人与天(自然)关系的理解。虽然天是高远的,人是渺小的,但人的心灵与天是相通的,人与天并没有距离。 然而,“不知者多,知之者鲜”则提醒我们,真正理解这些道理的人是少数。这反映了社会的现实状况,也表达了诗人对知易行难的感慨。 最后,“身主于人,心主于天。心既不乐,身何由安”则强调了身心之间的关系。只有内心真正的快乐,才能带来身体的安宁。这也再次强调了修心的重要性。 总的来说,这首诗以深邃的哲理和生动的语言,表达了对人生的深刻理解,鼓励我们通过修心修身,达到身心的和谐,实现真正的快乐和满足。

相关句子

诗句原文
天学修心,人学修身。
身安心乐,乃是天人。
天之与人,相去不远。
不知者多,知之者鲜。
身主于人,心主于天。
心既不乐,身何由安。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

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