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首页 《寓言》 亡家与亡国,云此更何言。

亡家与亡国,云此更何言。

意思:逃家与灭亡的国家,说是再怎么说。

出自作者[唐]齐己的《寓言》

全文赏析

这首诗《造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言》是一首富有哲理的诗,表达了作者对造化、山川、财富、权力等自然和社会现象的深刻思考。 首先,诗中提到了“造化安能保”,表达了作者对自然规律的认知,即自然界的变化和消亡是无法保持的,一切事物都有其产生、发展和消亡的过程。这种思想体现了作者对自然和社会的深刻理解,也提醒人们要顺应自然规律,不要逆势而为。 接着,“山川凿欲翻”表达了作者对过度开发和破坏自然资源的担忧。作者认为山川等自然景观的美不应该被破坏,而应该保持其原始状态,让人们欣赏其美丽。然而,如果过度开发和破坏自然资源,就会导致山川等自然景观的破坏和消失,这是作者所担忧的。 “精华销地底,珠玉聚侯门”这两句诗表达了作者对社会财富分配不公的看法。他认为财富和资源的分配应该公平合理,不应该让少数人占有过多的财富和资源。这种思想体现了作者对公平和正义的追求,也提醒人们要关注社会问题,努力改善社会状况。 “始作骄奢本,终为祸乱根”表达了作者对骄奢之风产生的危害的深刻认识。作者认为骄奢之风是祸乱的根源,它会导致人们追求过度的物质享受和权力,从而忽视道德和伦理,最终导致国家的衰落和社会的动荡。这种思想体现了作者对历史和现实的深刻反思,也提醒人们要警惕骄奢之风的危害。 最后,“亡家与亡国,云此更何言”表达了作者对国家和家庭衰落的悲痛和无奈。作者认为国家的衰落和家庭的败落都是由于骄奢之风所导致的,这种思想让作者感到无奈和悲痛。同时,这也提醒人们要时刻警惕骄奢之风的危害,努力避免国家和家庭的衰落。 总的来说,这首诗表达了作者对自然、社会、历史和现实的深刻思考,具有很强的哲理性和启示性。它提醒人们要顺应自然规律,保护自然环境,关注社会问题,警惕骄奢之风的危害,努力改善国家和家庭状况。这首诗的语言简练有力,寓意深刻,值得人们反复品味和思考。

相关句子

诗句原文
造化安能保,山川凿欲翻。
精华销地底,珠玉聚侯门。
始作骄奢本,终为祸乱根。
亡家与亡国,云此更何言。

关键词解释

  • 亡国

    引用解释

    1.亡失国家。《礼记·檀弓下》:“ 晋献公 之丧, 秦穆公 使人弔公子 重耳 ,且曰:‘寡人闻之,亡国恒於斯,得国恒於斯。’” 孔颖达 疏:“言寡人闻前古以来,失亡其国,恒於此丧祸交代之时;得其国家,亦恒在於此交代之时。”《后汉书·李固传》:“昔 秦皇 亡於 沙丘 , 胡亥 、 赵高 隐而不发,卒害 扶苏 ,以至亡国。” 宋 苏轼 《

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