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首页 《偈颂一百一十七首》 点出夜叉心,擘开菩萨面。

点出夜叉心,擘开菩萨面。

意思:点出夜叉心,把打开菩萨面。

出自作者[宋]释绍昙的《偈颂一百一十七首》

全文赏析

这首诗《长须翁,久不见》是一首描绘和赞美长须翁的诗篇。长须翁是一个经历了种种磨难和心灰意冷的人物,他渴望平静的生活,但命运却让他不得不面对明明弄险的局面。 诗中描绘的长须翁形象深刻,壁角深藏,心灰百炼,形象地表达了他在经历了种种磨难后,内心已经变得冷漠无情。然而,他并未放弃,仍然期待着休影息阴的生活,这表明他仍然有对生活的渴望和期待。 诗中的夜叉和菩萨形象,一方面表达了长须翁内心的矛盾和挣扎,另一方面也暗示了他对生活的理解和态度。夜叉象征着丑恶和乖张,而菩萨则代表了善良和包容。长须翁在面对生活时,既看到了丑恶的一面,也看到了善良的一面,这使他难以遮掩自己的内心。 最后,春山哭杜鹃和鲜血染花枝的描绘,表达了长须翁内心的痛苦和悲伤。杜鹃的哭泣和鲜血染花枝的场景,象征着长须翁在面对生活时所经历的痛苦和挣扎。 整首诗的情感深沉而复杂,通过描绘长须翁的形象,表达了对生活的理解和感悟。这首诗的语言简洁明了,寓意深刻,是一首值得品味的佳作。

相关句子

诗句原文
长须翁,久不见。
壁角深藏,心灰百炼。
将期休影息阴,岂谓明明弄险。
点出夜叉心,擘开菩萨面。
丑恶既乖张,佛手难遮掩。
赢得春山哭杜鹃,鲜血染花枝,声声怨。

关键词解释

  • 夜叉

    读音:yè chā

    繁体字:夜叉

    英语:yaksha; a hideous person

    意思:
    1.梵语的译音。佛经中一种形象丑恶的鬼,勇健暴恶,能食人,后受佛之教化而成为护法之神,列为天龙八

  • 菩萨

    读音:pú sà

    繁体字:菩薩

    短语:好人 好好先生

    英语:Bodhisattva

    意思:(菩萨,菩萨)

    1.佛教名词。梵文菩提萨埵(Bodhi-sattv

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