视听何须眼耳。
意思:视听为什么要眼耳。
出自作者[元]马钰的《西江月·大道都来六字》
全文赏析
这首诗《大道都来六字。自然清静无为。有人依得合希夷。视听何须眼耳。清静内容欢喜。无为功就神飞。自然云步赴瑶池。三岛十洲仙会》是一首描绘道家哲学和修行理念的诗。它以简洁的语言表达了大道、清静、无为等道家核心概念,并强调了合乎希夷、清静欢喜、无为功成、神飞自然等修行境界。
首先,“大道都来六字”表达了作者对大道的敬畏和尊重,认为大道是宇宙万物的根源和本质。这里的“六字”可能指的是道家经典《道德经》中的六个字,即“道可道,非常道”。
“自然清静无为”是道家哲学的重要原则,强调自然、清净、无为,反对人为的干预和欲望。作者在此强调了遵循自然规律、保持内心清净、无为而治的重要性。
“有人依得合希夷。视听何须眼耳”表达了修行者需要摆脱物质世界的束缚,追求内心的清净和超越。在这里,“合希夷”可能指的是与道合一的境界,即达到超越时空、超越感官的境界。
“清静内容欢喜”进一步强调了内心的清净和欢喜,认为只有内心清净才能真正感受到生活的美好和喜悦。
“无为功就神飞”表达了无为而治的效果,即通过无为而达到功成名就,进而实现精神的自由和飞翔。
最后,“自然云步赴瑶池。三岛十洲仙会”描绘了修行者通过自然的方式达到超凡入圣的境界,如同云雾般自由自在地前往瑶池参加三岛十洲的仙会,象征着修行者与神仙的交融和交流。
总的来说,这首诗描绘了一种追求内心清净、超越物质世界、与神仙交融的修行境界,表达了道家哲学和修行理念的核心思想。它鼓励人们放下欲望和烦恼,追求内心的平静和超越,从而达到与天地合一的境界。