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首页 《胡太傅挽歌二首》 大节人难夺，嘉谟世莫知。

大节人难夺，嘉谟世莫知。

意思：大节人难以改变，世上没有人知道好的建议。

出自作者[宋]司马光的《胡太傅挽歌二首》

全文赏析

这首诗表达了对一位品德高尚、学识渊博的乡贤的赞美和敬仰。以下是对这首诗的赏析： 首联“行冠乡人品，文为学者师”描绘了这位乡贤的品行和才华。他的行为举止堪为乡里的表率，他的学问文章则是学者们的楷模。这一联对仗工整，以“行冠”对“文为”，“乡人品”对“学者师”，简洁明了地展现了这位乡贤的高尚品质。 颔联“黄裳蕴厚德，玉律俨清规”进一步描绘了这位乡贤的内在品质和外在表现。“黄裳”在古代诗歌中常常象征高贵、崇高，“厚德”则直接点明了他的品德高尚。而“玉律”则象征着他的言行举止都合乎规范，“清规”则强调了他的清廉自守。这一联通过象征和比喻的手法，深入展现了乡贤的高尚品质。 颈联“大节人难夺，嘉谟世莫知”则表现了这位乡贤的坚定信念和高尚情怀。“大节人难夺”表现了他的坚韧不拔，不轻易为外界所动摇。而“嘉谟世莫知”则表现了他的智慧和高瞻远瞩，他的良好建议和谋划不为世人所知，但却对乡里产生了深远的影响。 尾联“仪刑不可见，遗列满丰碑”则表达了诗人对这位乡贤的深切怀念和崇高敬意。“仪刑不可见”意味着这位乡贤已经离世，但他的形象和精神仍然长存于人们的心中。“遗列满丰碑”则表现了他的事迹和贡献被永远铭记，他的精神成为了后人学习的榜样。 整首诗结构紧凑，意境深远，通过不同的角度和手法，全面展现了这位乡贤的高尚品质和深远影响，表达了诗人深深的敬仰和怀念之情。

相关句子

诗句原文
行冠乡人品，文为学者师。
黄裳蕴厚德，玉律俨清规。
大节人难夺，嘉谟世莫知。
仪刑不可见，遗列满丰碑。
作者介绍 司马光简介
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。

宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，为人温良谦恭、刚正不阿；做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

司马光生平著作甚多，主要《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

关键词解释

  • 嘉谟

    读音：jiā mó

    繁体字：嘉謨

    意思：（嘉谟，嘉谟）
    犹嘉谋。
    汉·扬雄《法言孝至》：“或问忠言嘉谟，曰：‘言合稷·契谓之忠，谟合皋陶谓之嘉。’”
    《老残游记》第十三回回目：“滔滔黄水观察嘉谟。

  • 大节

    读音：dà jié

    繁体字：大節

    英语：political integrity

    意思：（大节，大节）

    1.基本的法纪；纲纪。
    《左传昭公元年》：“国之大节有五，女皆奸之

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