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首页 《衡岳道中》 野客元耕崧岳田,得游衡岳亦前缘。

野客元耕崧岳田,得游衡岳亦前缘。

意思:野客元崧岳田耕种,能游衡山也前缘。

出自作者[宋]陈与义的《衡岳道中》

全文赏析

这首诗《野客元耕崧岳田,得游衡岳亦前缘》是一首描绘诗人自己在乱世之中,仍然坚持耕种在嵩岳的田地,偶然有机会来到衡岳,认为是前世的缘分。诗中表达了诗人对乱世的无奈和对自然的向往。 首联“野客元耕崧岳田,得游衡岳亦前缘”,诗人表明自己本来就在嵩岳耕种田地,偶然的机会得以游历衡岳,这被认为是前世的缘分。这里诗人巧妙地运用了佛教的因果缘分观念,表达了自己对乱世中偶然得到游历衡岳的感激之情。 颔联“避兵径度吾岂忍,欲雨还休神所怜”,描述了诗人为了避难而不得不离开家乡,在路上虽然困难重重,但仍然坚持前行。而当天空放晴时,诗人感到这是上天的怜悯。这里诗人表达了对乱世的无奈和对自然的敬畏之情。 颈联“世乱不妨松偃蹇,村空更觉水潺湲”,描绘了乱世中的自然景象。在乱世中,松树依然挺立,流水依然潺潺,这表现出诗人对自然的赞美和对生命的坚韧。 尾联“非无拄杖终伤老,负此名山四十年”,表达了诗人虽然年老体衰,但仍然对衡岳名山怀有深深的眷恋之情。这里诗人也表达了对乱世中无法尽享自然之美的遗憾。 整首诗通过对乱世中的自然景象和人生的描绘,表达了诗人对自然的向往和对生命的坚韧。同时,也表达了对乱世的无奈和遗憾之情。诗人的情感真挚而深沉,读来令人感动。

相关句子

诗句原文
野客元耕崧岳田,得游衡岳亦前缘。
避兵径度吾岂忍,欲雨还休神所怜。
世乱不妨松偃蹇,村空更觉水潺湲。
非无拄杖终伤老,负此名山四十年。
作者介绍 汤显祖简介
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆(今陕西西安),自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳,故为洛(今河南洛阳)人。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末、南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

关键词解释

  • 前缘

    读音:qián yuán

    繁体字:前緣

    英语:advancing edge

    意思:(前缘,前缘)
    谓前定的缘分。
    唐·李商隐《杂纂隔壁闻语》:“新娶妇却道是前缘,必是丑。”

  • 野客

    读音:yě kè

    繁体字:野客

    意思:
    1.村野之人。多借指隐逸者。
    唐·杜甫《柟树为风雨所拔叹》诗:“野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。”
    金·元好问《怀益之兄》诗:“溪僧时问字,野客或知琴。”<

  • 崧岳

    读音:sōng yuè

    繁体字:崧岳

    意思:(参见崧岳)
    见“崧岳”。

    解释:1.见\"崧岳\"。

    造句:

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