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首页 《首尾吟》 尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫仿佛时。

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫仿佛时。

意思:邵雍是爱吟诗,诗是邵雍相似时。

出自作者[宋]邵雍的《首尾吟》

全文赏析

这首诗是赞美张尧夫先生的,尧夫先生似乎并不只是喜欢吟诗作赋,他的诗作如同他的生活一样,充满了智慧和哲理。 首句“尧夫非是爱吟诗”,直接点明主题,表明张尧夫先生并非只是喜欢吟诗作赋的人,而是有着更深层次的精神追求。 “诗是尧夫仿佛时”,这里的“诗”不仅仅是指诗歌,更是指尧夫先生的生活态度和处世哲学,他的人生仿佛被诗化,充满了诗意。 “写字吟诗为润色,通经达道是镃基”,这两句表达了尧夫先生的另一种生活方式,他通过写字吟诗来陶冶情操,提升自我修养,而通经达道则是他的人生准则和智慧源泉。 “经纶亦可为余事”,这里表达了尧夫先生对生活的态度,他能够将经纶世务作为自己的余事,而将性命之学作为自己的主要追求。 “性命方能尽所为”,这句话表达了尧夫先生的坚定信念,他愿意将自己的生命奉献给自己的信仰和追求,这是他作为男子的责任和使命。 最后一句“可谓一生男子事,尧夫非是爱吟诗”,再次强调了尧夫先生的男子气概和坚韧不拔的精神,他的一生都在追求自己的信仰和理想,而不仅仅是喜欢吟诗作赋。 总的来说,这首诗赞美了张尧夫先生的生活态度和处世哲学,表达了他对生活的热爱和对信仰的执着追求。同时,这首诗也提醒我们,在生活中应该注重精神修养和智慧的积累,将性命之学作为自己的主要追求。

相关句子

诗句原文
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫仿佛时。
写字吟诗为润色,通经达道是镃基。
经纶亦可为余事,性命方能尽所为。
可谓一生男子事,尧夫非是爱吟诗。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 吟诗

    读音:yín shī

    繁体字:吟詩

    英语:recite a poem; hum verse

    意思:(吟诗,吟诗)

    1.作诗。
    宋·孔平仲《孔氏谈苑苏轼以吟诗下吏》:“苏

  • 仿佛

    读音:fǎng fú

    繁体字:仿佛

    短语:近似 类 象是 相近 相仿 切近 近乎 八九不离十 类似 接近

    英语:as though

    意思:
    1.似有若

  • 非是

    引用解释

    1.谓不正当的事。《管子·明法解》:“国无明法,则百姓轻为非是。”

    2.以非为是。《荀子·修身》:“非是是非谓之愚。” 杨倞 注:“以非为是,以是为非,则谓之愚。”

    3.不正常,意外。

    4.不当;有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》:“臣前奏请葬 丁姬 復故,非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河

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