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首页 《至广教因寻古石盆对》 僧坐树间石,马行溪畔沙。

僧坐树间石,马行溪畔沙。

意思:僧侣坐在树间石,马在溪畔沙。

出自作者[宋]梅尧臣的《至广教因寻古石盆对》

全文赏析

这首诗《古寺近田家,山寻石盆差》是一首描绘自然风景和田园生活的诗,通过对古寺、山石盆景、化虫、缫车、溪流、树木、马匹等自然和人文景物的描绘,展现出一种宁静、悠然的田园氛围。 首联“古寺近田家,山寻石盆差”,诗人通过“古寺”、“田家”和“山寻石盆”这些意象,描绘出一幅古朴自然的乡村画卷。古寺静立,田家散布,山石盆景别有一番韵味,这些元素共同构成了一幅富有诗意的乡村风景画。 颔联“化虫悬缢女,啼鸌响缫车”,诗人进一步描绘了乡村生活的场景,如化虫悬于枝头,缫车声声,一派生机勃勃的景象。同时,诗人也通过“啼鸌”这一意象,传达出乡村生活的温馨和宁静。 颈联“僧坐树间石,马行溪畔沙”,诗人将视角转向了人物和动物,描绘了僧人坐在树间的石头上,马儿在溪畔沙地上行走的场景。这些细节描绘使得画面更加生动活泼,也增添了诗的情趣。 尾联“野香无处辨,归路傍城斜”,诗人以“野香”为引子,表达了对乡村自然之美的欣赏和赞美,但同时也表达了归途傍城而行的无奈。这一句既是对前文的总结,也给整首诗画上了句号。 总的来说,这首诗通过对古寺、山石盆景、化虫、缫车、僧人、马匹等自然和人文景物的描绘,展现出一种宁静、悠然的田园氛围。同时,诗人也通过对乡村生活的描绘,表达了对自然和生活的热爱和赞美。整首诗语言简练,意象丰富,情感真挚,是一首优秀的田园诗作。

相关句子

诗句原文
古寺近田家,山寻石盆差。
化虫悬缢女,啼鸌响缫车。
僧坐树间石,马行溪畔沙。
野香无处辨,归路傍城斜。
作者介绍 陆游简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 溪畔

    读音:xī pàn

    繁体字:溪畔

    意思:溪水边。
    唐·李山甫《方干隐居》诗:“溪畔印沙多鹤迹,槛前题竹有僧名。”
    唐·罗隐《夜泊义兴戏呈邑宰》诗:“溪畔维舟问戴星,此中三害有《图经》。”
    清·

  • 石马

    读音:shí mǎ

    繁体字:石馬

    意思:(石马,石马)
    石雕的马。古时多列于帝王及贵官墓前。
    《西京杂记》卷五:“余所知陈缟,质木人也,入终南山採薪还,晚,趋舍未至,见张丞相墓前石马,谓为鹿也,即以斧挝之,斧缺柯

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