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首页 《松江》 来时还似去时天,欲道来时已惘然。

来时还似去时天,欲道来时已惘然。

意思:来的时候还似离开时天,想办法来时已经漠然。

出自作者[宋]王安石的《松江》

全文赏析

这是一首非常有深度的诗,它以简洁的意象和语言表达了时间的流逝和人生的无常。 首两句“来时还似去时天,欲道来时已惘然”,直接描绘了时间流逝的情景。首句描述了来时的时间感觉就像天空一样永恒不变,而当想要描述来时的感觉时,已经变得模糊不清,惘然若失。这两句诗巧妙地描绘了时间的无情流逝和人生的无常。 第三句“只有松江桥下水,无情长送去来船”,以松江桥下的流水作为象征,进一步表达了时间的无情和人生的无常。流水总是无情地送走了一艘又一艘的船,无论是来时的还是去时的。这不仅是对自然现象的描绘,更是对人生哲理的深刻揭示。 这首诗以简洁的语言和意象,表达了深刻的情感和哲理。它提醒我们要珍惜时间,把握现在,因为时间总是无情地流逝,人生总是无常地变化。同时,它也提醒我们要保持对生活的热爱和追求,因为只有热爱和追求,才能让我们在人生的旅途中留下深刻的印记。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和情感的美妙诗篇,值得反复品味和欣赏。

相关句子

诗句原文
来时还似去时天,欲道来时已惘然。
只有松江桥下水,无情长送去来船。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 惘然

    读音:wǎng rán

    繁体字:惘然

    英语:frustrated

    意思:
    1.失意貌;忧思貌。
    南朝·梁·江淹《无锡县歷山集》诗:“酒至情萧瑟,凭樽还惘然。”
    《新唐

  • 去时

    读音:qù shí

    繁体字:去時

    造句:

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