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首页 《撰孔子正言竟述怀诗》 弱冠阙师友。

弱冠阙师友。

意思:成年网老师。

出自作者[南北朝]萧衍的《撰孔子正言竟述怀诗》

全文赏析

这首诗是一首对个人学习经历和感受的自我表达,诗中描述了作者在年轻时的志向和追求,以及在求学过程中遇到的困难和挑战。 首句“志学耻传习”表达了作者对学习的重视,不屑于接受传统的、陈腐的学习方式,而是追求独立思考和自我探索。 “弱冠阙师友”表示作者在年轻时就放弃了传统的师友指导,表明他渴望独立学习,寻找自己的道路。 “爱悦夫子道”表达了作者对夫子之道——儒家思想的热爱和崇敬,表明他愿意接受并遵循这种思想体系。 “正言思善诱”表示作者在求学过程中,得到了良师的正确引导和启发,使他在思考和探索中不断向善。 “删次起实沉”描述了作者在学习过程中不断删繁就简,从实际出发,深入思考,逐渐形成自己的见解和观点。 “杀青在建酉”意味着作者在建酉之季——秋天开始学习,象征着收获和成长。 “孤陋乏多闻”表达了作者在独自学习过程中感到自己的知识匮乏,需要更多的学习和见识。 “独学少击叩”表示作者在独自学习时缺少交流和互动,需要更多的机会与他人交流和切磋。 “仲冬寒气严霜风折细柳”描绘了作者在严酷的冬天独自面对困难和挑战的情景。 “白水凝涧溪”象征着清澈、纯净的学习环境,表达了作者对学习环境的珍视。 “黄落散堆阜”则象征着学习的收获和成果,表达了作者的喜悦和成就感。 “康哉信股肱”表示作者认为圣人的教导和引导如同良臣一样重要,表达了对圣贤的敬仰之情。 “惟圣归元首”强调了对圣贤的追随和敬仰,以及对道德和智慧的追求。 最后,“独叹予一人”表达了作者独自叹息无人陪伴的孤独感,同时也表达了对知识的渴望和对未来的期待。 整首诗通过描述作者的个人经历和感受,展现了他在求学过程中的坚定信念、勇敢面对挑战的精神以及对知识的渴望。这首诗也表达了作者对圣贤的敬仰和对道德的追求,具有一定的思想价值。

相关句子

诗句原文
志学耻传习。
弱冠阙师友。
爱悦夫子道。
正言思善诱。
删次起实沉。
杀青在建酉。
孤陋乏多闻。
独学少击叩。
仲冬寒气严霜风折细柳。
白水凝涧溪。
黄落散堆阜。
康哉信股肱。
惟圣归元首。
独叹予一人。
端然无四友。
作者介绍 萧衍简介
梁武帝萧衍(464年—549年),字叔达,小字练儿,南兰陵郡武进县东城里(今江苏省丹阳市访仙镇)人,南北朝时期梁朝的建立者。萧衍出身兰陵萧氏,为西汉相国萧何的二十五世孙、南齐丹阳尹萧顺之之子。

南齐时,萧衍历任东阁祭酒、黄门侍郎、雍州刺史等职,两次参与抵御北魏,颇受齐明帝宠待。永元二年(500年),萧衍起兵攻讨东昏侯萧宝卷,并拥立南康王萧宝融称帝。次年,攻陷建康。中兴二年(502年),萧衍接受萧宝融的“禅位”,建立南朝梁。

萧衍统治初期,尚能留心政务,对宋齐以来的种种弊端有所纠正。他为了使各州郡置于自己的控制之下,采取了更换异己、任用亲信,兼以讨伐的方针。但对门阀世族,萧衍一改前例,尽可能地恢复他们尊崇的地位,并对尽量授予宗室诸王实权。

萧衍在位时间达四十八年,在南朝诸帝中位列第一。他在位晚期,随着功成业就、年事增高,开始怠于政事,又沉溺佛教。太清二年(548年),“侯景之乱”爆发,萧衍被囚死于建康台城,年八十六。谥号武皇帝,庙号高祖。葬于修陵。

萧衍博通文史,曾钦令编《通史》六百卷,并亲自撰写赞序。他才思敏捷,文笔华丽,所作的千赋百诗,其中不乏名作。

关键词解释

  • 弱冠

    读音:ruò guàn

    繁体字:弱冠

    英语:young man of around twenty

    意思:古时以男子二十岁为成人,初加冠,因体犹未壮,故称弱冠。
    《礼记曲礼上》:“二十曰弱,

  • 师友

    读音:shī yǒu

    繁体字:師友

    英语:teachers and friends

    意思:(师友,师友)
    老师和朋友。亦泛指可以请益的人。
    《荀子修身》:“庸众驽散,则劫之以师友。

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