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首页 《奉和滁州九咏九首·琅琊泉石篆》 古今书法不可数，犹有字本存于经。

古今书法不可数，犹有字本存于经。

意思：古今书法不可数，还有字本保存在经。

出自作者[宋]曾巩的《奉和滁州九咏九首·琅琊泉石篆》

全文赏析

这是一首赞美书法家阳冰的诗歌。诗人通过描绘阳冰的书法技艺和作品，表达了对他的敬仰和赞美之情。 首句“阳冰绝艺天下称”，直接点明了阳冰的书法技艺之高超，得到了天下的赞誉。接下来，“琅琊石篆新有名”，说明了阳冰的书法风格独特，新颖有名。 “初留泉涯俗谁顾，一日贵重繇先生”，描绘了阳冰的书法在最初并不被人们所重视，但随着时间的推移，人们开始认识到它的价值，因此“一日贵重”。 “古今书法不可数，犹有字本存于经”，诗人在此表达了书法的历史悠久和博大精深，同时也暗示了阳冰的书法具有深厚的内涵和根基。 “我于八体未曾学，虽得此字宁能评”，诗人谦虚地表示自己并未学过八种书法体，虽然欣赏阳冰的书法，但难以评价。 接下来的诗句，诗人用生动的语言描绘了阳冰的书法作品，笔端驱鬼神聚，妙笔生花，刻雕万象，栩栩如生，险势磅礴，仿佛能引发风霆。这些描绘展示了阳冰书法的独特魅力和艺术价值。 “先生七言载其侧，为地自与丘山平”，这句诗表达了诗人对阳冰书法作品的赞美，认为其字迹如丘山般高耸入云，气势磅礴。 “先生抱材置荒郡，有若此字存岩扃”，这句诗表达了诗人对阳冰才华被埋没的感叹，同时也暗示了阳冰的书法作品具有珍贵的价值。 最后两句“当还先生坐廊庙，悉引万事归绳衡。遂收此字入秘府，不使日灼莓苔索”，表达了诗人希望阳冰能够得到应有的地位和荣誉，同时也希望他的书法作品能够得到更好的保护和传承。 整首诗通过对阳冰书法作品的描绘和赞美，展示了书法的魅力和价值，同时也表达了诗人对才华被埋没的感叹和对文化遗产保护的呼吁。

相关句子

诗句原文
阳冰绝艺天下称，琅琊石篆新有名。
初留泉涯俗谁顾，一日贵重繇先生。
古今书法不可数，犹有字本存于经。
我于八体未曾学，虽得此字宁能评。
高文老笔又所爱，欲叙仿佛辞非精。
笔端应驱鬼神聚，笔妙夐与阴阳争。
刻雕万象出冥昧，不见刀斧曾经营。
奇形挺若耸崖巘，险势直恐生风霆。
雨来莽苍龙蛟起，秋入寥泬星斗明。
先生七言载其侧，为地自与丘山平。
先生抱材置荒郡，有若此字存岩扃。
当还先生坐廊庙，悉引万事归绳衡。
遂收此字入秘府，不使日灼莓苔索
作者介绍 曾巩简介
曾巩（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。

曾巩出身儒学世家，祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧，记忆力超群，幼时读诗书，脱口能吟诵，年十二即能为文。嘉祐二年（1057），进士及第，任太平州司法参军，以明习律令，量刑适当而闻名。熙宁二年（1069），任《宋英宗实录》检讨，不久被外放越州通判。熙宁五年（1072）后，历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年（1081），以史学才能被委任史官修撰，管勾编修院，判太常寺兼礼仪事。元丰六年（1083），卒于江宁府（今江苏南京），追谥为“文定”。

曾巩为政廉洁奉公，勤于政事，关心民生疾苦，与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出，其文“古雅、平正、冲和”，位列唐宋八大家，世称“南丰先生”。

关键词解释

  • 古今

    读音：gǔ jīn

    繁体字：古今

    英语：ancient and modern

    意思：古代和现今。
    《礼记三年问》：“故三年之丧，人道之至文者也……是百王之所同，古今之所壹也。”

  • 书法

    解释

    ◎ 书法 shūfǎ

    [calligraphy] 书写艺术,特指用毛笔写汉字的艺术

    中国之画与书法为缘,而多含文学之趣味。——蔡元培《图画》

    引用解释

    1.古代史官修史，

  • 不可

    读音：bù kě

    繁体字：不可

    英语：cannot

    意思：
    1.不可以；不可能。
    《公羊传文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。”
    三国·

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