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首页 《寄茅山何道士》 况是曾同宿,相违便隔年。

况是曾同宿,相违便隔年。

意思:更何况是曾睡在一起,相反就隔年。

出自作者[唐]陆龟蒙的《寄茅山何道士》

全文赏析

这首诗《终身持玉舄,丹诀未应传》是一首描绘炼丹生活的诗,通过对炼丹过程的描绘,表现出诗人对长生不老、成仙得道的向往和追求。 首联“终身持玉舄,丹诀未应传”,诗人描绘了炼丹的全过程,表示将持之以恒地炼丹,直至成为神仙。而“丹诀未应传”则表达了对于长生不老、成仙得道的追求,不愿将炼丹秘诀轻易传授给他人。 颔联“况是曾同宿,相违便隔年”,诗人回忆起曾经与同伴一同炼丹的经历,表达了对过去的怀念和对未来的期待。同时,也暗示了炼丹过程中的孤独和寂寞,因为炼丹需要长时间的独自修炼和思考。 颈联“古箓文垂露,新金汞绝烟”,诗人描绘了炼丹的场景和成果,表现出炼丹的神秘和奇妙。古箓文垂露,指的是古老的符箓文书如同垂下的露水一般神秘;新金汞绝烟,则是指新炼制的金汞已经没有了烟尘,表明炼丹已经取得了成功。 随后几联,诗人继续描绘炼丹过程中的细节和成果,如蜂供和饵蜜、人寄买溪钱等,表现出炼丹的神奇和美好。同时,也表达了对未来的期待和向往,如紫燕长巢硐、青龟忽上莲等。 整首诗通过对炼丹生活的描绘,表现出诗人对长生不老、成仙得道的向往和追求,同时也表达了对自然和生命的热爱和尊重。整首诗语言优美、意境深远,是一首非常优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
终身持玉舄,丹诀未应传。
况是曾同宿,相违便隔年。
问颜知更少,听话想逾玄。
古箓文垂露,新金汞绝烟。
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。
紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。
圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。
幸阅灵书次,心期赐一编。
作者介绍 邵雍简介
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

关键词解释

  • 同宿

    引用解释

    一处住宿,一同住宿。《晋书·孝友传·桑虞》:“﹝ 桑虞 ﹞尝行,寄宿逆旅,同宿客失脯,疑 虞 为盗。” 唐 白居易 《司马厅独宿》诗:“官曹冷似冰,谁肯来同宿?”《初刻拍案惊奇》卷十七:“那 任道元 其日与 梁鯤 同宿斋舍。” 清 李渔 《慎鸾交·拒托》:“到那一晚,若肯拉他同宿,他除嫖金之外,还要重重相酧。”

    谓同一星

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