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首页 《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》 真子无私自不栽,感得一株阶下出。

真子无私自不栽,感得一株阶下出。

意思:真正的儿子没有私自不栽,感激得到一株台阶下出。

出自作者[唐]皎然的《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》

全文赏析

这是一首优美的诗,它以洞庭仙山的橘树为主题,描绘了橘树的美丽、坚韧和独特之处,同时也表达了诗人对橘树的深深喜爱和敬仰。 首段描述了洞庭仙山只生长橘树,不生长其他凡俗的树木如梨、栗。这种无私的特性,使得橘树得以在阶下独自生长。诗中描绘的橘树细叶繁枝,四季常绿,无需春日的照顾。这表现出橘树坚韧的生命力和独特的生长特性。 接下来的几段,诗人进一步描绘了橘树在不同季节的美景。春天的嫩叶,初暖的山中,低矮的枝条,都给人留下深刻的印象。白色的花朵无需乌鹊衔来,自有风吹满手。九月的金实,十月的艳色,都让人感到无比的欣喜。这些描绘都表现了橘树的美和价值。 最后,诗人表达了对橘树的珍视和敬仰。他认为橘树是天生珍木,不同于世俗的树木。那些庸俗的人不敢触碰它。在清凉的树荫下独步,或倚栏远望,总是看不够。这表达了诗人对橘树的深深喜爱和敬仰,同时也表达了他对自然的赞美和对平凡生活的热爱。 总的来说,这首诗以优美的语言和生动的描绘,展现了橘树的美丽、坚韧和独特之处,同时也表达了诗人对自然的赞美和对生活的热爱。这是一首值得细细品味的诗。

相关句子

诗句原文
洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。
真子无私自不栽,感得一株阶下出。
细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
若言此物无道性,何意孤生来就人。
二月三月山初暖,最爱低檐数枝短。
白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。
清阴独步禅起时,徙倚前看看不足。
作者介绍 皎然简介
皎然(720年-804年),俗姓谢,字清昼,是唐朝著名的诗人、僧人和茶道家。他是中国山水诗创世人谢灵运的后代,出生于浙江省湖州市。皎然一生游学四方,广交名士,自幼喜好佛学和文学,擅长写山水诗。他的诗歌风格清丽脱俗,以描绘山水胜景和描写人物情感为主,具有良好的文学价值。

皎然不仅在文学领域有所成就,也是茶道家和佛学家。他在茶道方面的造诣非常深厚,被誉为“茶圣”,并在《茶经》中总结了自己多年来的茶道心得。此外,他还致力于佛教事业,曾经担任东林寺的净土宗法师,为佛教的发展作出了贡献。

关键词解释

  • 真子

    读音:zhēn zǐ

    繁体字:真子

    意思:
    1.谓亲生的儿子。
    《吕氏春秋疑似》:“丈人智惑于似其子者,而杀其真子。”

    2.佛教以信顺佛法,继承佛业者为真子。
    《涅槃经寿

  • 私自

    读音:sī zì

    繁体字:私自

    短语:伪 私 暗 地下 越轨 黑 野鸡 不法

    英语:(adv) secretly; privately; without explicit approval

  • 无私

    读音:wú sī

    繁体字:無私

    英语:selflessness

    意思:(无私,无私)
    公正没有偏心;不自私。
    《左传成公九年》:“乐操土风,不忘旧也。称大子,抑无私也。”

  • 得一

    读音:dé yī

    繁体字:得一

    意思:
    1.得道。
    《老子》:“昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。”
    王弼注:“一,数之始而物之极也,各

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