搜索
首页 《人我》 彼此俱无,众泡归水。

彼此俱无,众泡归水。

意思:彼此都没有,多泡到水。

出自作者[宋]张伯端的《人我》

全文赏析

这首诗《我不异人,人心自异。人有亲疏,我无彼此。水陆飞行,等观一体。贵贱尊卑,首足同己。》是一首富有哲理的诗,它以独特的视角和深邃的洞察力,探讨了人生的真谛和世界的本质。 首先,“我不异人,人心自异。”这两句表达了一种平等观,即每个人都应该被视为个体,而不是被归类为某种特定的群体或身份。每个人都有自己的独特之处,这是无法替代的。这种观点强调了尊重个体的独特性,而不是以某种固定的标准来衡量他人。 “人有亲疏,我无彼此。”这句话揭示了人与人之间的差异和关系。人们之间的关系有亲疏之分,这是自然的,但作者强调自己没有对任何人的偏见或区别对待。这种态度体现了包容和理解的价值观,它超越了个人偏见和身份认同的束缚。 “水陆飞行,等观一体。”这句话表达了一种超越时空和形态的平等观。无论是陆地上的行走还是水上的航行,所有生命形式都是平等的,它们都是宇宙的一部分,具有相同的本质和价值。这种观点强调了生命的普遍性和平等性,提醒我们关注生命的多样性和相互依存的关系。 “贵贱尊卑,首足同己。”这句话进一步强调了平等的重要性。无论地位高低、财富多少,每个人都应该被平等对待,无论他们的身份如何。作者认为无论尊贵或卑贱的人,他们的头和脚都是一样的,都应该被尊重和关怀。这种观点体现了对所有人平等对待的追求。 “我尚非我,何尝有你。彼此俱无,众泡归水。”最后两句诗深化了主题,表达了一种超越自我和相对无我的观念。作者认为“我”并不是真实的存在,而是一种虚幻的观念。真正的存在是超越自我、相互依存的世界。没有你我之分,所有的存在都是泡沫般短暂,最终回归到水的本质。 这首诗通过描绘人生的真谛和世界的本质,传达了一种平等、包容和理解的理念。它提醒我们关注个体的独特性,超越身份和偏见的束缚;尊重人与人之间的差异,以包容和理解的态度对待他人;关注生命的普遍性和平等性,平等对待所有人;并超越自我和相对无我的观念,认识到所有的存在都是短暂而最终回归到水的本质。这首诗以其深刻的洞察力和独特的哲理,引导我们反思自己的生活和价值观。

相关句子

诗句原文
我不异人,人心自异。
人有亲疏,我无彼此。
水陆飞行,等观一体。
贵贱尊卑,首足同己。
我尚非我,何尝有你。
彼此俱无,众泡归水。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright WWW.83334.CN